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Darwin tinha tanto ódio aos que ele denominava de "selvagens" que chegou a escrever:
"Quanto a mim, quisera antes ter descendido daquela pequena e heróica macaquinha que
desafiou o seu terrível inimigo para salvar a vida do próprio guarda; ou daquele velho
babuíno que, descendo da montanha, levou embora triunfante um companheiro seu
jovem, livrando-o de uma matilha de cães estupefatos, ao invés de descender de um
selvagem que sente prazer em torturar os inimigos, que encara as mulheres corno
escravas, que não conhece o pudor e que é atormentado por enormes superstições.” 55
É isso!
A causa profana de Darwin
Dentre os muitos eventos que ocorridos
na época em que se comemorou 200 anos do
nascimento de Charles Darwin, um deles
referiu-se ao lançamento de vários livros
referentes à vida e obra do naturalista inglês,
dos quais se destaca: “A Causa Sagrada de
Darwin” ("Darwin's Sacred Cause"), dos
evolucionistas Adrian Desmond e James Moore,
conhecidos por seus muitos trabalhos acerca do
autor de “A Origem das Espécies.” Segundo o
site de notícia Reuters:
“Um novo livro sobre Charles Darwin diz que um ódio passional à escravidão foi
fundamental para que ele desenvolvesse a sua teoria da evolução. A teoria foi contra a
suposição de muitos à época de que negros e brancos eram de diferentes espécies.
[...]
Os autores do livro, Adrian Desmond e James Moore, também acreditam que ele
será um dos mais polêmicos, porque explora o que chamam de humanitarismo de
Darwin e contesta a noção de que suas conclusões tenham sido resultado apenas da
busca científica.
"Deve haver razões para ele ter chegado a imagens da origem comum da evolução
quando não havia precedentes para tanto na zoologia de seu tempo", disse Desmond à
Reuters. "Isso vem do antiescravagismo."
"Ninguém duvida que as ilhas Galápagos, os tentilhões, as preguiças gigantes e as
tartarugas gigantes tenham sido absolutamente fundamentais para seus pontos de vista
e para o que ele estava interessado."
"Mas é preciso observar um certo princípio norteador. Cada navio levava mais de
um naturalista naqueles tempos -- por que nenhum deles chegou a essa idéia da origem
comum, ainda que a maioria deles tivesse exatamente a mesma evidência?"
Moore disse que o livro não pretendia simplificar o argumento para "sou contra a
escravidão, portanto sou evolucionista". E acrescentou: "Esse não é um argumento
reducionista. Estamos ressaltando que era preciso que Darwin acreditasse em uma
'ciência da fraternidade' para ver a origem comum. Não podemos descobrir de onde mais
ele teria tirado isso."
[...]
Desmond e Moore argumentam que o seu ponto de vista é importante porque
mostra que Darwin foi movido por desejos e necessidades humanas, e lança nova luz
sobre trabalhos atacados até hoje por serem considerados moralmente subversivos.” 56
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