Download - eBooksBrasil

algumas expressões, como o arrepiar dos cabelos sob a influência de terror extremo, ou
mostrar os dentes quando furioso ao extremo, dificilmente podem ser compreendidas
sem a crença de que o homem existiu um dia numa forma mais inferior e ani-malesca. A
partilha de certas expressões por espécies diferentes ainda que próximas, como na
contração dos mesmos músculos faciais durante o riso pelo homem e por vários grupos
de ma-cacos, torna-se mais inteligível se acreditarmos que ambos descendem de um
ancestral comum. Aquele que admitir que, no geral, a estrutura e os hábitos de todos os
animais evoluíram gradualmente, abordará toda a questão da Expressão a partir de
uma perspectiva nova e interessante.” 235
Já no seu “A Origem do Homem e a Seleção Sexual”, esse entendimento torna-se
ainda mais evidente: “Até aqui tenho considerado somente o progresso do homem, saindo
de uma condição semi-humana para aquela do moderno selva-gem. Merece que se
acrescentem algumas referências a propó-sito da ação da seleção natural nas ações
civilizadas. Este tema tem sido discutido com habilidade por W. R. Greg e anteriormente
por Wallace e por Galton. Muitas das minhas observações são extraídas destes três
autores. Nos selvagens, as fraquezas do corpo e da mente são imediata-mente
eliminadas; aqueles que sobrevivem, apresentam nor-malmente um vigoroso estado de
saúde.” E mais adiante: “No caso das estruturas corpóreas, o fator que contribui para um
progresso de uma espécie é a sele-ção de indivíduos ligeiramente mais dotados e a
eliminação daqueles menos dotados, e não a conservação de anomalias fortemente
acentuadas e raras. O mesmo se dará com as faculdades intelectuais, visto que os homens
um pouco mais hábeis em qualquer grau da sociedade têm melhor êxito do que os menos
hábeis e, conseqüentemente, progridem em número, quando não são obstaculados de um
outro modo. Quando numa nação o nível de inteligência e o número de pessoas
inteligentes cresceram, de acordo com a lei do desvio da média, podemos contar com o
aparecimento dos gênios com um pouco mais de frequência do que antes” (p. 164). E,
para completar: “A julgar de tudo o que sabemos do homem e dos animais inferiores,
sempre tem havido uma sufi-ciente variabilidade em suas faculdades morais e
intelectuais para um progresso seguro através da seleção natural.” 236
É isso!
Darwinismo e tubos de ensaio
São simplesmente absurdos os erros que a
imprensa comete quando se põe na defesa de Charles
Darwin. Num artigo recente (“Design Inteligente
ganha espaço no Brasil”) de autoria de Isis Nóbile
Diniz, publicado no portal IG, na sua seção de
ciência, algo chama a atenção, e que talvez possa
explicar porque “os engomadinhos” da mídia
colocam-se contra aqueles que se opõem à cadeia de
força imposta pelo darwinismo. Lá pelas tantas,
escreveu a autora: “Pesquisas feitas no mundo inteiro constatam que, quanto maior a
renda e o grau de instrução das pessoas, mais elas acreditam no darwinismo.” 237
O primeiro erro é básico, e diz respeito às fontes das pesquisas as quais atestariam
que as pessoas mais ricas e mais instruídas optam pelo darwinismo: onde estão elas? O
segundo erro advém deste, ou seja, imaginar que o darwinismo, por ser aceito pelos “mais
instruídos” e “mais ricos” seja a expressão da verdade. Mesmo que essas supostas
pesquisas existam e reflitam a realidade, isso em nada nos diz que a Seleção Natural possa
218