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ilusão. Darwin bebeu nas mais variadas fontes, inclusive nos ícones do famigerado<br />
darwinismo social, como se pode notar nos nomes e nas citações a seguir, extraídas dos<br />
seus livros “A Origem do Homem e a Seleção Sexual” e “A Origem das Espécies”, em suas<br />
respectivas traduções para a Língua Portuguesa:<br />
FRANCIS GALTON<br />
Francis Galton, primo de Darwin, foi quem introduziu pela primeira vez o termo<br />
“eugenia”, aplicando-o em suas obras, principalmente “Hereditary Genius”, de 1869. Tal<br />
qual muitos dos pensadores da época, Galton acreditava que a “raça” humana poderia ser<br />
melhorada caso fossem evitados “cruzamentos indesejáveis.” Darwin aproveitou "muito<br />
bem" as idéias de Galton, conforme citações a seguir, extraídas da obra referenciada:<br />
"Em outro lugar discuti com bastante profundidade o assunto da hereditariedade,<br />
pelo que agora não creio necessário acrescentar alguma coisa mais. Quanto à<br />
transmissão, seja dos mais irrelevantes como dos mais importantes caracteres, no caso<br />
do homem tem sido recolhido um número de dados maior do que para qualquer outro<br />
animal inferior, embora os dados sejam bastante copiosos também para estes últimos.<br />
Assim, no que toca as faculdades mentais, a sua transmissão se manifesta nos cães, nos<br />
cavalos e nos outros animais domésticos. Ademais, seguramente se transmitem gostos e<br />
hábitos particulares, a inteligência em geral, a coragem, o bom e o mau temperamento,<br />
etc. Com o homem assistimos a fatos semelhantes em quase toda família; e agora, graças<br />
às notáveis obras de Galton, sabemos que o gênio, que compreende uma combinação<br />
extraordinariamente complexa de faculdades elevadas, tende a ser hereditário; por outro<br />
lado é igualmente certo que a loucura e as deficiências psíquicas se transmitem nas<br />
famílias. "<br />
[...]<br />
"Galton, que teve excelentes oportunidades de observar os armênios semiselvagens<br />
do sul da África, diz que os mesmos não podem suportar nem sequer uma<br />
separação momentânea do grupo. São essencialmente escravos, não procurando sorte<br />
melhor do que aquela de serem dirigidos por um boi qualquer que tenha suficiente<br />
confiança em si mesmo para aceitar a posição. Os homens que irrompem entre estes<br />
animais para domesticá-los, põem-se a espiar atentamente aqueles que, pastando<br />
separados, revelam uma disposição de autoconfiança e estes são adestrados como guias.<br />
Galton acrescenta que tais animais são raros e preciosos e, se deles nascessem muitos,<br />
seriam imediatamente eliminados, de vez que os leões estão sempre de emboscada contra<br />
os chefes que se distanciam do grupo."<br />
[...]<br />
"Como às vezes se pode ver que está se travando uma batalha entre os vários<br />
instintos nos animais inferiores, assim não é estranho que exista uma luta no homem<br />
entre os seus instintos sociais, com as suas virtudes derivadas e os seus impulsos e desejos<br />
inferiores, embora momentaneamente mais incitantes. Conforme observou Galton, isto<br />
é tanto me nos surpreendente, porquanto o homem foi imerso por um estado de barbárie<br />
num período relativamente recente."<br />
[...]<br />
"Até aqui tenho considerado somente o progresso do homem, saindo de uma<br />
condição semi-humana para aquela do moderno selvagem. Merece que se acrescentem<br />
algumas referências a propósito da ação da seleção natural nas ações civilizadas. Este<br />
tema tem sido discutido com habilidade por W. R. Greg e anteriormente por Wallace e<br />
por Galton. Muitas das minhas observações são extraídas destes três autores."<br />
"Pela primogenitura, os homens que são ricos são capazes de selecionar, geração<br />
após geração, as mulheres mais lindas e atraentes que em geral gozam de saúde do corpo<br />
e são ativas de intelecto. As consequências danosas, que podem existir, de uma contínua<br />
conservação da mesma linha de descendência, sem seleção de nenhum gênero, podem ser<br />
freadas por homens capazes que desejam sempre incrementar a sua riqueza e o seu<br />
poder, o que realizam mediante o casamento com as herdeiras. Mas as filhas únicas,<br />
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