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Lembrando ainda que, para Herbert Spencer, mediante uma contínua marcha do
homogêneo para o heterogêneo, os seres tornam-se cada vez mais diferenciados e
complexos, de maneira que sua existência, relacionada com os meios de conservação,
progride em permanente luta, em que triunfam os "mais aptos.” O europeu ao fazer
sucumbir uma determinada tribo africana que se rebelou contra sua autoridade, apenas
exerceu o "legítimo" direito de prevalecer sobre "os mais fracos.” O darwinismo social
desta forma ofereceu forte munição aos imperialistas que se sentiam assim justificados em
sua ganância pelo vil metal em terra alheias.
É isso!
O Espiritismo de Allan Kardec no seu
contexto histórico
O que poderia haver em comum entre os livros “A
Origem das Espécies” de Darwin e “O Livro dos Espíritos”
de Allan Kardec?
Os pontos, a seguir, em vez de meras coincidências,
parecem estreitar, em aspectos específicos, um e outro. Por
exemplo:
1. Ambos foram publicados num mesmo contexto histórico.
“O Livro dos Espíritos” em 1857, e “A Origem das Espécies”
(“Sobre a Origem das Espécies por Meio da Selecção Natural
ou a Preservação de Raças Favorecidas na Luta pela Vida”) em 1859. Ou seja, apenas dois
anos de diferença de um para o outro;
2. Ambos estão inseridos no mesmo período em que floresceram os ideais do Positivismo,
de Augusto Comte, que, em 1848, publicou o seu “Discurso sobre o espírito positivo”; e do
evolucionismo de Herbert Spencer, o criador da expressão “sobrevivência do mais apto” e
autor, entre outros, do livro “A Estética Social”, de 1850;
3. Ambos fazem parte do mesmo instante em que floresciam ideais do pureza racial, como
aqueles defendidos pelo primo de Darwin, Francis Galton, o criador da Eugenia e autor da
obra "Hereditary Genius", de 1869.
A consequencia de todos esses fatos amalgamados entre si resultou num ponto
essencial nas ideologias de ambos os personagens: o progresso. Darwin trabalhando com o
natural e o social, e Kardec com o sobrenatural e o social.
Outro aspecto comum tanto em Darwin como em Kardec, diz respeito à crença na
existência de estágios evolucionários no processo de desenvolvimento da humanidade.
Enquanto Darwin enfatizava a questão sob a égide do naturalismo, Kardec a explorava à
luz do espiritismo, e ambos centrados no mesmo ideal de superioridade do homem branco
e “civilizado.”
Especificamente em relação a Allan Kardec, os trechos a seguir, extraídos do seu
“Livro dos Espíritos” 350, exemplifica um pouco a questão do “progresso” sob uma lógica do
espiritual.
TRECHO 1:
Será possível que um homem de raça civilizada reencarne, por exemplo, numa
raça de selvagens?
“É; mas depende do gênero da expiação. Um senhor, que tenha sido de grande
crueldade para os seus escravos, poderá, por sua vez, tornar-se escravo e sofrer os maus
tratos que infligiu a seus semelhantes. Um, que em certa época exerceu o mando, pode,
em nova existência, ter que obedecer aos que se curvaram ante a sua vontade. Ser-lhe-á
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