Divný obraz a divní vězňové: poznámky pod čarou života.

ganizátoři v pohanské komunitě nebo vedou vlastní živnost v oblasti esoteriky.
Kromě toho existuje blíže neurčený počet praktikujících nezasvěcených
eklektických wiccanů. Zájemce o iniciaci se tedy musí obrátit na zahraniční
coveny a připravit se na nemalé výdaje spojené s cestováním
(samotný výcvik je ovšem zdarma), nutností překonat jazykovou bariéru,
musí být ochotný studovat a být trpělivý.
V ČR působí blíže neurčený počet neofciálních „domácích covenů“, jež,
jak název naznačuje, jsou často tvořeny členy jedné rodiny nebo blízkými
přáteli, kteří spolu slaví osm svátků. Ačkoliv tu byly určité pokusy, žádný
z těchto covenů se nevypracoval ke stabilnímu působení, jež by umožnilo
přijímat nové členy do výcviku – zřejmě proto, že chybí lidé s dostatkem
zkušeností a často se jedná o velice mladé pohany.
Je otázkou, jaká je budoucnost wiccy u nás, v každém případě její výraznější
prosazení předpokládá běh na velmi dlouhou trať.
Analýza zrození nového náboženství
S trochou autorské licence lze říci, že mnohé z toho, co se v duchovní oblasti
v druhé polovině dvacátého století zrodilo, bylo počato v polovině
první. Tedy v době, kdy působil kupříkladu anglický mág Aleister Crowley
(1875-1947) a některé další výrazné osobnosti okultní scény. Právě v této
době, jež prorokům alternativních duchovních směrů příliš nepřála – mnozí
z nich se potýkali s bídou a nepochopením, se zrodily impulsy, které
kupříkladu vdechly nový život staré ideji satanismu, a které přetvořily již
dosti strnulý klasický evropský hermetismus v magii a mystiku plnou dosud
nevídané imaginace zrozené z Crowleyho thelémského učení. Tyto
duchovní impulsy inspirovaly rovněž různé směry hnutí New Age
i chaosmagickou revoluci v magii, jejíž základy položil další významný
anglický mág Austin Osman Spare (1886-1956).
177