SPERRFISCHEREI

(fig. 152). Das vazan wird beim fischen im iibrigen ebenso gehandhabt, wie wir es im
folgenden punkt beschreiben. — Vuoci, Kazym; vuoste-pol, Kunevat.
114. Das vazan wird mit seinen pfeilern in eine wuhne gesetzt und hinter
pfeiler an den rand der wuhne fiir den fischer zum sitzen ein brett gelegt (fig. 153).
Unter das brett wird, uber die wuhne hinaus ragend, ein stock geschoben, an dem die hebstange
des vazan befestigt wird, damit sie sich nicht samt der miiudungsstange aus dem
Fig. 153.
Soujor-ja.
wasser hebe; ausserdem wird mit dem stock die obere leine der miindung verbunden, und
zwar wie die hebstange vermittelst einer besonderen schlinge. Der fischer halt die fiihlleinen
in den handen. Sobald er einen ruck verspiirt, lasst er die hebstange aus der
schlinge rutschen und die miindungsstange an die oberflache heraufkommen. wodurch die
miindung des vazan versperrt wird. Die fische werden durch offnungen an den hinteren
ecken des vazan herausgenommen. Eine verzaunung wird iiberhaupt nicht benutzt. Statt
dessen setzt man zum fang vielleicht immer mehrere vazan ein. So verwendet man ihrer
im dorfe An-ja drei am rechten ufer der Sosva, im dorfe Lopo^-vuosa zwei an beiden
ufern der Sygva und in Souyor-ja so viele, dass sie den ganzen fluss der breite nach
austiillen.
Dieselbe art der einstellung gilt auch fur den teil des kreises Berezov, der gleich
nordlich von der miindung des Irtysch liegt (Protots. und Tiyes-kurt). Wieviele vazan
dort zur verwendung kommen, ist uns nicht bekannt.
An dem oberlauf der Sosva soil friiher der fang mit dem vazan in dieser jahreszeit
iiblich gewesen, aber schon seit langem ausser gebrauch gekommen sein. — Ulat,
Souyor-ja; Sygva, Petkas; vuoce-pot, u. Ob, Tlyes-kurt.
Die vazan-wehre fiir den sommer.
115. Durch eine sor-strasse wird ein wehr geschlagen (fig. 154). Am flachen
wird, es ohne weiteres aus in einer dichten reilie eingetriebenen weiden gemacht. E rst in
gewisser tiefe wird ein erstes fusspaar eingeschlagen und einige klafter nach der mitte
der strasse zu ein zweites. Auf die von den freien enden der hauptpfahle und streben