Heimatbuch Reichelsheim 1992 OCR verlinkt

1814, als in verschiedenen nassauischen Ämtern Versammlungen
gehalten wurden zu den Themen „Freiheit
und Gleichheit“. als auf Anregung auch des nassauischen
Advokaten Wilhelm Snell, dessen Großneffe später in
Reichelsheim Pfarrer werden sollte, „Deutsche Gesellschaften“
gegründet wurden, da erließ die Regierung in
Wiesbaden für das Herzogtum Nassau ein Verbot, da es,
wie es hieß, Privatleuten nicht zustehe, „zu den großen
Nationalangelcgenheiten Teutschlands mitzuwirken“
(s. „Hessenchronik“, 207).
Begann die Zeit nach Napoleon Bonaparte noch rechtliberal,
wurde damals auch weitestgehend Presse- und damit
Meinungsfreiheit im Herzogtum Nassau gewährt, so begann
doch bald wieder eine restriktive Politik bestimmend
zu werden, was auch in der Person des seit 1816 regierenden
Herzog Wilhelm begründet war, von dem es heißt, er
habe ein „absolutistisches Herrschaftsverständnis“ gehabt.
Durch die Zunahme der sozialen Probleme, vor allem
in den Städten, wurde über Lösungsmöglichkeiten, auch
radikale Lösungsmöglichkeiten, immer lauter nachgedacht.
Die Universitäten wurden zu Ouellen der Unruhen.
Die Studenten begannen sich in Burschenschaften
zu organisieren. Die Rufe nach „wahrer Mitbestimmung“,
nach „bürgerlichen Freiheiten“, nach „Demokratie“,
ja selbst nach „Republik“ wurden immer lauter.
Die Juli-Unruhen in Paris im Jahre 1830, die dabei erzwungene
Abdankung des französischen Königs Karl X.
und die Thronbesteigung Louis Philipp I., des „Bürgerkönigs“,
verunsicherten die deutschen Könige, Großherzöge
und Herzöge: „Alle Vereine, welche politische
Zwecke haben oder unter anderem Namen zu politischen
Zwecken benutzt werden, sind zu verbieten
und ist gegen deren Urheber und die Teilnehmer an denselben
mit angemessener Strafe vorzuschreiten. _ _ Auch
bei erlaubten Volksversammlungen und Volksfesten ist
es nicht zu dulden, daß öffentliche Reden politischen Inhalts
gehalten werden.. _“ so lautete eine „Maßregel zur
Aufrechterhaltung der gesetzlichen Ordnung und Ruhe
im deutschen Bunde“ vom 5. Juli 1832, die der Herzog
von Nassau seinen einzelnen Ämtern, also auch Reichelsheim,
zur „strengsten Beachtung“ übermittelte.
Aus Reichelsheim wurden keine „Unruhen“, keine
„ungeziemlichen Veranstaltungen“ bekannt.
Doch die Zeit ging weiter: Die Probleme im sozialen Bereich
wurden immer größer - der Unterschied zwischen
Reichen und Armen, zwischen „wohlhabendem Bürgertum“
und „armem Volk“ nahm zu, auch im ländlichen Bereich,
weil - bedingt durch die Zunahme der maschinengetriebenen
Fabriken - der alte Handwerkerstand mehr und
mehr verarmte, wie schon zu Anfang dieses Kapitels aufgezeigt
wurde. Das „Verlagssystem“ der Großhändler vergrößerte
die Abhängigkeit des kleinen Gewerbes auch auf
dem Lande. Die Mißernten trafen vor allem diese Bevölkerungsgruppen
und ließen diese immer gereizter werden.
Und wieder ging der revolutionäre Funken von Paris
aus: Dieses Mal, 1848, konnten die Gewehre und die
Verordnungen der Herrschenden die Menschen nicht
mehr bremsen. In Deutschland brach die Revolution aus
- die Fürsten wurden zu Kompromissen gezwungen.
Auch Reichelsheim, das kleine Landstädtchen in der
Wetterau, erzitterte. Auch hier warjetzt die Ruhe dahin!
Pfarrer Frankenfeld, gewiß kein „fortschrittlicher“,
kein „linker“ Pfarrer, berichtet im Kirehenbuch ausführlich
über die „Lage in Reichelsheim“ (s. S. 84ff):
„Daß in der Geschichte Deutschlands durch seine politischen
Märzstürme ewig denkwürdige Jahr brachte auch
in Reichelsheim manche Veränderungen. Zwar hatten
sich an den Ereignissen des 4ten März in Wiesbaden keine
Einwohner beteiligt und man bemerkt, obgleich die
Gemüter durch die Kunde davon schon aufgewogt wur-
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