Heimatbuch Reichelsheim 1992 OCR verlinkt

ne „Strafe“ wegen des sündigen Lebens der Menschen?
Von dem Vorgänger des genannten Pfarrers Hoffmann,
Pfarrer Crecelius (gestorben 1760 hier in Reichelsheim),
teilt das Kirchbuch folgendes mit und gibt
uns damit einen Einblick in das Denken der Menschen
jener Zeit:
„Er (Pfarrer Crecelius) wollte aber keine Arzneimittel
mehr nehmen, weshalb er seine Zuflueht zu dem rechten
Arzt des Leibes und der Seele nahm; und weil er wußte,
daß alle Krankheit ihren Ursprung von der Sünde hatte,
so hat er auch seine Sünden vor dem Angesicht Gottes
erkannt und wehmütig bereut, so auch daran Vergebung
von Herzen um des Mittlers Christi und seines geleisteten
blutigen Verdienstes willen, welches er gläubig ergriffen,
gesucht, ist in dem Glauben standhaft geblieben
bis ihn der getreue Gott aus der streitenden Kirche berufen
. _ (s. S. 11.8).
Crecelius” Nachfolger, Pfarrer Hoffmann, der schon
Jahre zuvor den amtierenden Pfarrer in seiner Arbeit
hier in Reichelsheim unterstützt hatte und von dem auch
der Eintrag stammte, dieser Pfarrer mußte den Tod aller
seiner Kinder durch jene damals nicht erklärbare Krankheit,
die Diphterie, erleben. Der Tod, der nahezu jede
Familie heimsuchte, die Armut, die durch die Kriegsereignisse,
durch die immer wieder erhöhten Kriegskontributionen
verursacht war; dies alles bedeutete Verzweiflung,
Hilflosigkeit.
Kirchliche Verordnungen sollten das Leben neu regeln,
sollten es „festigen“, sollten Verschwendung, sollten
vor allem aber das Bewußtsein um den allgegenwärtigen
Tod neu regeln: Kinder sollten, so hieß es nun,
spätestens am 3. Lebenstage getauft werden, damit gesichert
sei, daß sie, wenn sie stürben, als Christen die Erde
verließen; zu Hochzeiten sollten nur maximal 12 Leute
eingeladen, die Toten sollten „ohne unnötigen Kostenaufwand
beerdigt, die Toten in ein Hemd von geringer
Leinwand gekleidet werden“. Für Kinder unter 14 Jahren
durfte nicht weiterhin getrauert, Kinder unter 6 Jahre
durften zudem nicht öffentlich (also in Begleitung von
Nachbarn, Verwandten und Bekannten und unter Glokkengeläute)
beerdigt werden _ . _
Zu gleicher Zeit, als man mit diesen Verordnungen die
Menschen aus ihrer Trauer reißen oder sie nicht an die
Trauer anderer im Orte erinnern wollte, als man sich also
offiziell bemühte, den Menschen hier in Reichelsheim
klarzumachen, daß der Tod eines Angehörigen, vor allem
der eines Kindes, nicht als „böser Schicksalsschlag“,
sondern als Ausdruck des göttlichen Wollcns zu begreifen
sei, der deswegen auch nicht die Kraft rauhen dürfe
für einen aktiven Blick nach vorne, in die Zukunft des eigenen
Lebens - zur gleichen Zeit kam durch Verordnung
die Aufforderung, sich l. mehr den Regeln der von der
Kirche verkündeten göttlichen Ordnung zu beugen und
2. ein bescheidenes, ehrbares und bcherrschtes Leben zu
führen.
Pfarrer Frankenfeld führt aus jener Zeit dazu in dem
Kirchbuch (s. S. 122) eine Verordnung an, die verdeutlicht,
welche Strenge die dem Fürsten von Nassau unterstellte
Kirche den „Unterthanen“ auferlegte:
„Eine fünfte Verordnung setzt über dic Kirchanwohner
fest:
1. daß sie alle Monat gleich nach beendigtcın Betgottesdienst
vorgestellt werden soll;
2. daß alle Handarbeiten an Sonn- und Feiertagen -
wenn es keine Notharbeiten sind - mit 15 Kreuzer
bestraft werden sollen; geschehen sie aber während
des Gottesdienstes mit erhöheter Strafe;
3. daß gleiche Strafe den treffen soll, welcher des Handels
und Wandels wegen am Sonntag ohne Noth und
Vorwissen des Pfarrers vor dem Gottesdienst ausrei-
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