Lectura y familia.indd - Consejo Escolar de la Región de Murcia
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La lectura: un auténtico p<strong>la</strong>cer<br />
gable, <strong>de</strong>l que <strong>de</strong>bemos “aprovecharnos” los padres —los abuelos, los profesores—<br />
para que nuestros hijos —o nuestros nietos, nuestros alumnos— encuentren<br />
en el<strong>la</strong> <strong>la</strong>s respuestas a todas y cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dudas que se nos van presentando<br />
en <strong>la</strong> vida. Es nuestra responsabilidad: tenemos que ir introduciéndolos en los<br />
secretos <strong>de</strong> este mundo tan poliédrico y fabuloso que viven en los libros.<br />
Des<strong>de</strong> el principio <strong>de</strong> los tiempos, cuando <strong>la</strong> lectura era colectiva y oral,<br />
los hombres <strong>de</strong>l pueblo, analfabetos, disfrutaban oyendo <strong>la</strong>s lecturas en voz<br />
alta. Así conocieron <strong>la</strong> Biblia, o <strong>la</strong>s vidas <strong>de</strong> los santos, <strong>la</strong>s peripecias <strong>de</strong> los<br />
caballeros, los sucesos <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia… El enorme éxito popu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> Celestina<br />
o <strong>de</strong>l Quijote se <strong>de</strong>be indudablemente a que se leía en voz alta en patios <strong>de</strong><br />
vecinos, en mesones y posadas, en tertulias <strong>de</strong> amigos… Se leía y se comentaban,<br />
imagino, los sucedidos y avatares <strong>de</strong> los personajes. Dentro <strong>de</strong>l propio<br />
Quijote tenemos un ejemplo <strong>de</strong> lectura colectiva: el cura Pero Pérez lee a un<br />
grupo <strong>de</strong> gente, en <strong>la</strong> venta <strong>de</strong> Palomeque, <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> El curioso impertinente 9 ,<br />
aquel<strong>la</strong> historia <strong>de</strong> dos amigos l<strong>la</strong>mados Lotario y Anselmo, y <strong>de</strong> <strong>la</strong> esposa <strong>de</strong><br />
éste, Cami<strong>la</strong>. Anselmo, dominado por una impru<strong>de</strong>nte y malsana curiosidad,<br />
le pi<strong>de</strong> a su amigo Lotario que trate <strong>de</strong> enamorar a Cami<strong>la</strong>, para saber si el<strong>la</strong><br />
se mantiene fi el o se <strong>de</strong>ja seducir. Al principio, Cami<strong>la</strong> rechaza indignada <strong>la</strong>s<br />
pretensiones <strong>de</strong> Lotario, y Anselmo se siente muy orgulloso y satisfecho <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> fi <strong>de</strong>lidad <strong>de</strong> su mujer; pero, ay, <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> el impru<strong>de</strong>nte marido que Lotario<br />
insista. Tanto insistir, y con tan buenas artes, que al fi nal Lotario y Cami<strong>la</strong> se<br />
convierten en amantes, mientras Anselmo continúa convencido <strong>de</strong> <strong>la</strong> lealtad <strong>de</strong><br />
ambos. Una circunstancia imprevista hace, sin embargo, que se <strong>de</strong>scubra toda<br />
<strong>la</strong> verdad. Y llega el <strong>de</strong>sastre: Cami<strong>la</strong> huye <strong>de</strong> su casa, y Anselmo muere <strong>de</strong><br />
tristeza. ¿Cómo no estar interesados en un enredo semejante? El propio cura<br />
entendía que a todos daría gusto, y él le recibiría… escribe Cervantes. Era un<br />
auténtico p<strong>la</strong>cer para aquellos personajes cervantinos oír <strong>la</strong>s historias <strong>de</strong> amores<br />
y <strong>de</strong>samores, el mismo que sentirían <strong>la</strong>s gentes <strong>de</strong> carne y hueso al oír <strong>la</strong>s<br />
disparatadas historias <strong>de</strong> Don Quijote, ese personaje estrafa<strong>la</strong>rio y ridículo que<br />
parodiaba a los caballeros andantes. Se reirían y se emocionarían y comentarían<br />
todos los vericuetos <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia. ¡Qué buenos ratos pasarían, sin duda!<br />
En el siglo XVIII <strong>la</strong> lectura <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser un hábito colectivo, casi limitado al<br />
mundo religioso y se empieza a secu<strong>la</strong>rizar, a exten<strong>de</strong>rse, a hacerse individual.<br />
9 CERVANTES, Miguel <strong>de</strong>, Don Quijote <strong>de</strong> <strong>la</strong> Mancha, Espasa Calpe, Madrid, 1967.<br />
Capítulo XXXIII, pp. 244 ss.<br />
<strong>Lectura</strong> y Familia<br />
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