Lectura y familia.indd - Consejo Escolar de la Región de Murcia

La lectura: un auténtico placer
— Yo no te digo ni que sí, ni que no, yo sólo te digo: ¿que si
quieres que te cuente el cuento de la buena pipa?
— Bueno
— Yo no te digo que “bueno”, yo sólo te digo: ¿que si quieres
que te cuente el cuento de la buena pipa?
(y así sucesivamente hasta que se canse el cuentista)
O los divertidos cuentos acumulativos:
Una vieja y un viejo no tenían para comer más que un queso, y vino un
ratón y comióselo. Entonces vino el gato y mató al ratón, porque comió
el queso de la vieja y el viejo. Vino el perro y mató al gato, porque mató
al ratón porque comió el queso de la vieja y el viejo. Vino el palo y mató
al perro, porque mató al gato porque mató al rato porque comió el queso
de la vieja y el viejo. Vino el fuego y quemó el palo, porque mató al
perro porque mató al gato porque mató al rato porque comió el queso
de la vieja y el viejo. Vino el agua y mató al fuego, porque quemó el palo
porque mató al perro porque mató al gato porque mató al rato porque
comió el queso de la vieja y el viejo.
En las culturas más primitivas los cuentos aportaban la solución a los problemas.
Los chamanes, los magos de las tribus, eran los poseedores de las
mágicas historias que contaban al interesado cuando le consultaban un problema.
Sin ir más lejos, en la historia de nuestra Literatura tenemos el ejemplo
en los cuentos de Don Juan Manuel. Aquí es el viejo ayo Patronio el que narra
un cuento para que su pupilo, el conde Lucanor, pueda resolver con acierto
el problema que se le ha planteado en su quehacer como regidor del pueblo.
Está demostrado que los cuentos transmiten enseñanza. No sólo son portadores
de la anécdota y de la intriga. También educan moral e intelectualmente.
La extraordinaria importancia que tienen los cuentos en la formación de los
niños no la podemos obviar. Bruno Bettelheim, en su libro Psicoanálisis de los
cuentos de hadas 13 , detalla los enormes benefi cios de los cuentos tradicionales
en los niños, y cómo a través de los cuentos “salvaba” a los que tenían serias
perturbaciones psicológicas; cómo a través de los cuentos, volvían a recobrar
13 BETTELHEIM, Bruno, Psicoanálisis de los cuentos de hadas, Crítica, Barcelona, 1999.
Lectura y Familia
51