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¿Para qué se lee y se escribe en la universidad colombiana?
Desde esta teoría, se comprende el sentido y el valor de la lectura y
la escritura como formas especializadas de actividad humana. Al considerarlas
como actividades humanas, las prácticas de lectura y escritura
se entienden y cobran sentido desde las condiciones sociales y culturales
especícas del contexto en que se utilice el lenguaje escrito: “la lectura y
la escritura son tareas que implican el uso de una tecnología particular
y la aplicación de sistemas particulares de conocimiento en situaciones
determinadas para la obtención de metas especícas” (Anderson & Teale,
1986, p. 275). Las situaciones de uso de la lengua escrita, a diferencia de
la comunicación oral cara a cara, posibilitan la comunicación con otros
seres humanos en el tiempo y el espacio.
La complementariedad de las visiones sociohistóricas y culturales con
otras psicológicas y discursivas sobre las cuales se desenvuelve la comprensión
de la lectura y la escritura como prácticas socioculturales se sustenta,
entre otras razones, sobre criterios como los siguientes:
• La concepción logenética y ontogenética del desarrollo de las funciones
psicológicas superiores conere gran importancia a la participación
de los individuos en las actividades sociales, con la mediación
material y cultural de instrumentos que impulsan el desarrollo de las
potencialidades de la matriz psicológica individual. En este sentido,
es crucial para la formación de la mente de las personas y el desarrollo
de sus capacidades de uso de la lengua escrita, la existencia
de contextos sociales, prácticas cotidianas y recursos en los que
la lectura y la escritura sean de uso constante y signicativo (Cole,
1995; McNamee, 1993).
• La condición social e individual del lenguaje, tanto oral como escrito,
sustenta la pertinencia de una mirada sociopsicolingüística que
valore los contextos sociales de uso de la lengua y las singularidades
de actuación de los individuos.
En esta línea de pensamiento se destaca la perspectiva fundacional
de Mijail Bajtin con su teoría del enunciado, de los géneros discursivos
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