LibroParaQue

¿Para qué se lee y se escribe en la universidad colombiana?
Las buenas prácticas surgen en el seno de las prácticas académicas
vinculadas con procesos de enseñanza y aprendizaje. Según Gary Fenstermacher
(citado por Litwin, 2008), la buena enseñanza no corresponde
a una única manera de actuar sino a muchas, por lo que las buenas prácticas
pueden variar de conformidad con los contextos, los actores y las
disciplinas. Por tanto, la enseñanza y el aprendizaje se reconocen como
actividades prácticas que se realizan siempre desde una concepción de
lo deseable y lo posible (Litwin, 1997).
No obstante esta precisión, parece haber un cierto consenso en que
en una buena práctica hay algo memorable, algo que se destaca y que aparece
en conexión con una serie de actividades que desarrollan el docente
y los estudiantes para propiciar procesos comprensivos calicados sobre
los temas o contenidos en estudio. En esta perspectiva, el propósito principal
que persigue es la construcción de conocimientos con signicado,
esto es, situados en contextos sociales y culturales. En palabras de Litwin
(1997, pp. 13-14), en las buenas prácticas universitarias se expresan las
conguraciones didácticas, es decir, la manera particular que despliega
el docente para favorecer los procesos de construcción de conocimiento.
La caracterización de las buenas prácticas es una tarea difícil y compleja
debido a los criterios que deben considerarse. Por ejemplo, Philip
W. Jackson (2002), citado por Litwin (2008), reduce las buenas prácticas
a cinco aspectos: a) ser justo en el trato; b) dominar la disciplina; c) estimular,
premiar o corregir; d) reconocer los errores; y, e) corregir a tiempo.
En tanto, Litwin (1997, 2008) las caracteriza de una manera más amplia:
• Se entienden como procesos propios de la actividad humana con
nes formativos establecidos.
• Reconocen el carácter social y cultural del conocimiento y de la adquisición
del mismo. En ese sentido, la construcción del conocimiento
se realiza mediante un esfuerzo de colaboración del que resalta su
carácter dialógico, asociado a propósitos que son compartidos por los
actores del proceso. La enseñanza, desde esta perspectiva, se entiende
como un proceso de búsqueda y construcción cooperativa.
128