Historia natural del abuso de cocaina
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<strong>Historia</strong> Natural OMS/UNICRI<br />
8. Razones, funciones, efectos y consecuencias <strong><strong>de</strong>l</strong> consumo<br />
8.1 Razones y funciones<br />
En este apartado se analizan las razones (el porqué) y las funciones (para qué) <strong><strong>de</strong>l</strong><br />
consumo a lo largo <strong>de</strong> la vida y las razones por las que se reduce el consumo <strong>de</strong>spués<br />
<strong>de</strong> los periodos intensivos. Las razones para <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> consumir, tanto durante periodos<br />
breves (días, semanas) como durante periodos <strong>de</strong> abstinencia en sentido estricto (<strong>de</strong><br />
una duración superior a los 6 meses), ya han sido analizadas en el apartado 6.2<br />
("periodos <strong>de</strong> abstinencia") <strong><strong>de</strong>l</strong> capítulo 6. Esta <strong>de</strong>cisión se adoptó por coherencia<br />
temática, para completar el contenido <strong>de</strong> dicho apartado, evitando la dispersión <strong>de</strong> la<br />
información o, si se hubiera incluido también al final <strong>de</strong> este apartado, una reiteración<br />
innecesaria.<br />
8.1.1 Periodo inicial 27<br />
Hoja <strong>de</strong> coca (Cochabamba)<br />
La hoja <strong>de</strong> coca está integrada en la cultura tradicional andina y su principal función es<br />
como energético en el <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> la actividad laboral, especialmente entre<br />
campesinos y mineros (consumo tradicional). En muchos relatos <strong>de</strong> los entrevistados<br />
es perceptible que la relación acullico-trabajo es inseparable, ilustrativamente: "no se<br />
pue<strong>de</strong> acullicar sin un motivo y el motivo principal es trabajar"; "es importante el<br />
acullico para nosotros los campesinos, <strong>de</strong> no hacerlo nos moriríamos <strong>de</strong> cansancio".<br />
Aproximadamente una tercera parte <strong>de</strong> los entrevistados mencionó también, en este<br />
periodo inicial (<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el primer día <strong>de</strong> consumo hasta que se establece un consumo<br />
regular, con una <strong>de</strong>terminada pauta), otras razones y funciones <strong>de</strong> tipo socio-cultural,<br />
rituales o <strong>de</strong> sociabilidad, que muestran su importancia en el proceso <strong>de</strong> socialización<br />
y como indicador <strong>de</strong> pertenencia a la comunidad, por ejemplo: "tenía que acullicar<br />
hasta apren<strong>de</strong>r, para ser parte <strong>de</strong> la comunidad".<br />
La búsqueda <strong><strong>de</strong>l</strong> efecto estimulante predomina también en los estudiantes ("me<br />
concentro mejor") y en otros consumidores <strong>de</strong> tipo instrumental, que acullicaron para<br />
combatir el cansancio y el sueño (por ejemplo, conductores <strong>de</strong> vehículos durante el<br />
trabajo nocturno).<br />
Pasta <strong>de</strong> coca (Cochabamba)<br />
Las razones <strong>de</strong> consumo más importantes durante el periodo inicial fueron el gusto por<br />
la sustancia y sus efectos, el olvido <strong>de</strong> los conflictos y problemas que son causa <strong>de</strong><br />
malestar psíquico y la integración en el grupo <strong>de</strong> amigos o con la pareja. La búsqueda<br />
<strong>de</strong> una mejoría en el rendimiento en el estudio o en el trabajo, como función prioritaria<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> consumo, tuvo una menor importancia. En todos los casos la pasta <strong>de</strong> coca fue<br />
consumida con un propósito concreto (favorecer la sociabilidad o el rendimiento en las<br />
activida<strong>de</strong>s, disminuir el malestar existencial) y no sólo por sentir los efectos.<br />
27 De nuevo, para la correcta interpretación <strong>de</strong> la información contenida en este subapartado, y<br />
en el siguiente (8.1.2), conviene recordar que el total <strong>de</strong> casos es el <strong>de</strong> los entrevistados en<br />
cuyo itinerario existe el periodo inicial, en este subapartado; o el intensivo, en el siguiente (ver<br />
notas al pie números 2 y 3 <strong><strong>de</strong>l</strong> capítulo 6)<br />
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