Historia natural del abuso de cocaina

Historia Natural OMS/UNICRI
los entrevistados son consumidores disfuncionales de crack o de clorhidrato de
cocaína, fumado o inhalado). En estos casos, la alternativa al trabajo normalizado es
la realización de actividades delictivas.
El desempeño de la actividad laboral tiene un papel clave en el inicio, mantenimiento
y, periódicamente, intensificación del consumo de la hoja de coca (el acullico en el
consumo tradicional mantiene una relación muy estrecha con el trabajo y con sus
exigencias energéticas). Aunque a otro nivel, este papel también se observa en los
consumidores instrumentales de clorhidrato de cocaína por vía intranasal
(Cochabamba). En estos casos puede hablarse de una influencia del trabajo como
favorecedor del consumo. Minoritariamente, esta misma influencia aparece citada por
consumidores de clorhidrato de cocaína por vía intravenosa (Río de Janeiro) que han
trabajado en actividades en las que el consumo de este derivado está particularmente
difundido, sobre todo por vía intranasal (ciertos trabajos de artesanía, más o menos
creativos; trabajos no cualificados relacionados con la instalación de escenarios para
conciertos u otros espectáculos, etc.) y por otros cuya actividad se relaciona con la
elaboración o el tráfico de derivados de la coca (consumidores de pasta de coca y de
clorhidrato de cocaína por vía intranasal, Cochabamba). En otros casos, también
minoritarios, el trabajo constituye el lugar de inicio o favorece la continuación del
consumo porque las relaciones de consumo forman parte de ese contexto (grupo de
iguales).
Estilos de vida y papel del consumo
El estilo de vida de los consumidores tradicionales de hoja de coca (Cochabamba) se
asocia al trabajo intenso, a una forma de relacionarse entre sí y con la tierra que
corresponde a la cosmovisión tradicional andina. En definitiva, aunque con distintos
grados de aculturación, sus características son las de las culturas tradicionales
quechua, sobre todo, y aymara. En este estilo de vida el consumo (acullico) y los
diversos usos de la hoja de coca (medicinales, rituales, mágico-religiosos,
adivinatorios, simbólicos) desempeñan un papel central. Aunque ciertos de estos
rasgos se mantienen entre los consumidores de tipo instrumental en ellos no se
observa un estilo de vida específico, diferenciado, y el papel de la hoja de coca es
secundario, cuando no marginal.
Los consumidores instrumentales de clorhidrato de cocaína por vía intranasal
(Cochabamba), la mitad de los entrevistados de Ibadan y la mayoría de los de Río de
Janeiro (estos últimos refiriéndose al consumo intranasal de clorhidrato de cocaína y
no al intravenoso) definen un estilo de vida característico, asociado al consumo, que
reproduce los rasgos básicos del modelo mítico, y mitificado, del consumo de
clorhidrato de cocaína (por vía intranasal) y que incluye los valores dominantes en la
década de los ochenta: elitismo, moral del éxito, individualismo y competencia,
consumismo, hedonismo, etc. El estilo de vida de estos entrevistados no se
corresponde, necesariamente, con el definido por ellos mismos como "típico". En
cualquier caso, en ese estilo de vida, el clorhidrato de cocaína puede tener un papel
relevante, aunque variable, como indicador de prestigio.
Los consumidores recreacionales de clorhidrato de cocaína por vía intranasal y de
pasta de coca (Cochabamba) no comparten propiamente un estilo de vida específico
aunque sí una determinada concepción del ocio: preferencia por la diversión en
escenarios de sociabilidad del denominado "mundo de la noche" (bares, discotecas,
...). En este contexto lo importante es la diversión y las relaciones de sociabilidad; el
consumo de clorhidrato de cocaína por vía intranasal, y más minoritariamente el de
pasta de coca, desempeñan un papel poco relevante y menos importante que el del
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