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Historia natural del abuso de cocaina

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<strong>Historia</strong> Natural OMS/UNICRI<br />

Clorhidrato <strong>de</strong> cocaína, intravenoso (Río <strong>de</strong> Janeiro)<br />

La mayor parte <strong>de</strong> los entrevistados tiene información sobre la existencia <strong>de</strong> centros y<br />

servicios <strong>de</strong> tratamiento; en general, estos entrevistados citan los servicios existentes<br />

más importantes, tanto públicos como privados (incluidos los grupos <strong>de</strong> auto-ayuda).<br />

Un tercio <strong>de</strong> los entrevistados no aporta ninguna valoración sobre el funcionamiento <strong>de</strong><br />

estos servicios; entre los restantes, que constituyen la mayoría, predominan las<br />

valoraciones positivas. Es interesante <strong>de</strong>stacar que las valoraciones más positivas son<br />

expresadas casi exclusivamente por los entrevistados que han recibido tratamiento.<br />

La mayoría <strong>de</strong> la muestra afirma que tiene algún conocimiento <strong>de</strong> los programas <strong>de</strong><br />

tratamiento. En general, a excepción <strong>de</strong> los entrevistados que han recibido<br />

tratamiento, el conocimiento <strong>de</strong> los entrevistados respecto a estos programas es muy<br />

superficial.<br />

En relación a la eficacia <strong>de</strong> los tratamientos, la mayor parte <strong>de</strong> los entrevistados<br />

plantea que lo más importante es "la voluntad <strong>de</strong> los consumidores", <strong>de</strong>terminante<br />

principal <strong>de</strong> su éxito o fracaso. Según la mitad <strong>de</strong> los entrevistados la <strong>de</strong>manda <strong>de</strong><br />

tratamiento <strong>de</strong>be ser necesariamente voluntaria.<br />

Los que nunca han recibido tratamiento formulan las valoraciones más críticas contra<br />

ellos. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarlos ineficaces algunos afirman que sólo sirven para<br />

"enloquecer a las personas". En otros casos, más numerosos, la visión negativa se<br />

fundamenta en la pérdida <strong>de</strong> libertad y en la sumisión que comportan.<br />

Hacen 'lavado cerebral'. Te quieren quitar <strong>de</strong> una droga (clorhidrato <strong>de</strong><br />

cocaína) para inyectarte otra. Inyectan una biblia <strong>de</strong> cualquier religión mediocre<br />

o algún sistema <strong>de</strong> vida. La persona no es ella misma. La única salida para el<br />

usuario es la libertad para sí mismo. Esos centros son una ilusión óptica. En<br />

(...), por ejemplo, la persona acaba neurótica. (I02RJ)<br />

Tengo miedo al tratamiento. Un amigo mío se puso enfermo cuando salió <strong>de</strong> la<br />

clínica. (I19RJ)<br />

No conozco a nadie que esté calmado con el tratamiento. Incluso los que se<br />

internan acaban volviendo a consumir. Otros se quedan tan tontos que no<br />

hacen nada más en la vida: no consumen más (clorhidrato <strong>de</strong> cocaína) pero<br />

tampoco trabajan, ni estudian ni hacen nada más. Un amigo mío fue a una<br />

clínica y volvió con 90 kilos y él solo pesaba 70; y lo peor es que volvió<br />

atontado. (I20RJ)<br />

En otros casos, el "rechazo" al tratamiento expresa la dificultad <strong><strong>de</strong>l</strong> consumidor para<br />

reconocer que ha perdido el control <strong><strong>de</strong>l</strong> consumo y que necesita ayuda; también, el<br />

temor a ser <strong>de</strong>scubierto y etiquetado.<br />

Es difícil admitir que se tiene problemas con una cosa que gusta (consumo<br />

intravenoso <strong>de</strong> clorhidrato <strong>de</strong> cocaína). Es necesario caer muy bajo para que<br />

uno mismo llegue a reconocer que está enfermo. (I11RJ)<br />

La mayoría <strong>de</strong> las veces a las personas les gustaría seguir un tratamiento, pero<br />

creo que tienen miedo a <strong>de</strong>clararse 'viciadas' (<strong>de</strong>pendientes). Eso las coloca en<br />

el punto <strong>de</strong> mira <strong>de</strong> la policía, hace que la cosa (<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia) sea pública<br />

(conocida). (I06RJ)<br />

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