tesi M. Baino.pdf - EleA@UniSA

4. Elena Greenhill, la Inglesa Bandolera.
In una “terra per uomini”, il “movimento” possibile per una
donna – come si è visto nei paragrafi precedenti per i casi di Florence
Dixie e di Ella Brunswig Hoffmann – può essere solo di segno forte,
sorretto da una particolare energia, da una speciale tenacia. Casi
eccezionali, certo, ma che – accostati l‟uno all‟altro, messi insieme,
pur nella diversità – relativizzano l‟idea della Patagonia come terra
impossibile per le donne.
L‟oltranza, lo slancio vitale, assumono, nel caso di Elena
Greenhill, addirittura caratteri di leggenda popolare, di mito
patagonico, per quanto inscrivibile fra le poco raccomandabili
raffigurazioni della cartografia criminale. Il cuatrerismo (furto del
bestiame), in particolare, è il delitto contro la proprietà privata che la
Inglesa ha contribuito a incrementare nelle mappe della criminologia
patagonica. Terminata la campaña del desierto del generale Roca 186 , la
Patagonia iniziò lentamente a popolarsi di donne e uomini bianchi. I
primi coloni giunsero soprattutto dal Cile, attratti dalle possibilità che
offriva l‟Argentina. Poi cominciarono ad arrivare da Buenos Aires
famiglie di italiani, tedeschi, francesi. Perlopiù era gente in cerca di
terra da lavorare. Nei primi anni del Novecento grandi estensioni di
terra, date in concessione dal governo, restavano vuote o erano usate
per l‟allevamento del bestiame. Resti di tribù indiane si spostavano
soprattutto nelle zone più desertiche. Nella Patagonia di quel tempo
non c‟era legge né ordine sociale e ognuno, per sopravvivere, doveva
fare affidamento sulle proprie forze. Il problema più grande era il furto
186 Per le datazioni cfr., eventualmente, il paragrafo dedicato a Florence Dixie.
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