tesi M. Baino.pdf - EleA@UniSA

Ma il viaggio magellanico presenta anche aspetti metaforici e
risonanze di temi mitici della tradizione classica, su cui ha posto
l‟accento Nicola Bottiglieri, che riannoda l‟esperienza del navigatore
portoghese a quella di Colombo 107 , attraverso il filo della comune
volontà dei due marinai di cercare ad ogni costo un passaggio di mare
che portasse, mettendo la prora verso ponente, alle vere Indie, al cuore
delle favolose ricchezze dell‟Oriente. Colombo, in effetti, non pensava
di aver scoperto l‟America, bensì di aver raggiunto le Indie, ma non
nella loro interezza, non le vere Indie, quelle ricche (la Cina, il Catai,
l‟impero del Gran Can di cui aveva parlato Marco Polo nel suo
Milione); le Indie trovate erano quelle povere, le false Indie, abitate
perlopiù da poveri selvaggi seminudi raccolti in piccoli villaggi.
L‟oriente […] era il luogo dove si trovavano l‟oro, le
spezie, le sete, le pietre preziose, le pietre che bruciavano
Sebastiano Delcano o Del Cano, l‟ultimo dei comandanti che si succedettero a capo della
spedizione; né si è mai più trovata traccia delle memorie del cosmografo della spedizione, Andrea
di San Martín, morto anch‟egli nello sbarco di Sebu. Oltre a quella di Pigafetta, le sole relazioni di
testimoni oculari sono il giornale di rotta, Derrotero, o Roteiro, scritto da un pilota ligure che è
probabilmente il savonese Leone Pancaldo […] e un altro Derrotero, scritto dal pilota Francesco
Albo (Derrotero del viaje de Magallanes), che comincia però solo all‟arrivo presso il Capo di
Sant‟Agostino in Brasile […] Entrambi questi documenti sono indubbiamente utili integrazioni,
dal momento che forniscono indicazioni più precise sulla latitudine e longitudine dei luoghi, sui
loro nomi, su alcuni avvenimenti importanti; ma in essi si cercherebbero invano informazioni di
carattere etnografico o politico […] Abbiamo inoltre la relazione che Pietro Martire d‟Anghiera
compilò per Adriano VI interrogando i superstiti, e che fu poi presentata al suo successore, Leone
X. Come ha dimostrato Pennesi, questa relazione, che Ramusio considerava perduta nel sacco di
Roma, è invece confluita nel De Orbis ambitu, al capo settimo della quinta decade. Raccolta
Colombiana, Parte V, vol.II”. Camillo Manfroni, cit.,27-29.
107 E di altri navigatori, in quanto “lo stretto venne cercato in tre diverse direzioni: al nord il
passaggio a nord-ovest impegnò intere generazioni di navigatori, a cominciare da Verrazzano,
Caboto, e Esteban Gómez, già comandante della nave san Antonio nella spedizione di Magellano,
che nel 1524 risalì le coste della Florida; nel Centroamerica conquistadores come Pedrarias de
Avila (Nicaragua) Hernàn Cortés (Messico) e Pedro de Alvarado (Guatemala), cercarono a lungo
quel miraggio della natura, infine a sud navigatori come Vespucci, Cabral e Solìs esplorarono le
coste dell‟America Meridionale, risalendo i fiumi, scandagliando le baie per vedere se si
inoltravano nell‟entroterra. Solìs si spinse fino alla foce del Rio de la Plata e battezzò, come aveva
fatto Pedrarias de Avila con il grande lago del Nicaragua, Mar Dulce quella distesa d‟acqua. In
questa ricerca Solìs fu ucciso e divorato dai cannibali; in seguito i Portoghesi smisero di cercare lo
stretto perché le terre dove avrebbe potuto trovarsi erano più a sud della Terra del Verzino o
Bresil, e quindi appartenevano alla corona spagnola”. Nicola Bottiglieri, cit., 26.
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