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imasto ammaliato, lei “era una imagen real, pero al mismo tiempo<br />
parecía salida de una vieja fotografía, como si una pátina sepia la<br />
envolviera” 198 .<br />
CAPITOLO IV<br />
Altre donne in movimento: le cautivas blancas. Immagini<br />
nella letteratura e nella mitologia nazionale in Argentina.<br />
Sommario:<br />
1. Il mito del desierto. La cautiva di Echeverría. La cautiva Marta Riquelme<br />
nell‟analisi di Morino. Il gaucho e la cautiva (La vuelta de Martín Fierro di<br />
Hérnandez).<br />
2. L‟”altra” cautiva (Ema, la cautiva di Aira. El guerrero y la cautiva di Borges).<br />
1. Il mito del desierto. La cautiva di Echeverría. La cautiva Marta<br />
Riquelme nell‟analisi di Morino. Il gaucho e la cautiva (La<br />
vuelta de Martín Fierro di Hérnandez).<br />
Nel caso, eclatante, delle cautivas blancas, donne europee rapite<br />
dagli indiani, il viaggio, il movimento, si configura non solo e non<br />
tanto come uno spostamento fisico, una traiettoria da un punto A a un<br />
198 Julia Chaktoura , Tiempo de venganza, in Elías Chucair, cit., 85.<br />
“era un‟immagine reale, ma al tempo stesso sembrava uscita da una vecchia fotografía, come se<br />
una patina color seppia la avvolgesse”. La traduzione è mia.<br />
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