tesi M. Baino.pdf - EleA@UniSA

2. Alberto Maria De Agostini: uomo di montagna, missionario
salesiano, scrittore e fotografo.
Fra i circa duecento sogni che Don Bosco ha riferito ai suoi
discepoli e collaboratori, sei hanno come oggetto la Patagonia 274 .
Sogni interpretabili in senso freudiano, certo, come espressioni
simboliche della realizzazione di un desiderio, ma anche come vivaci
stimoli all‟azione volta al raggiungimento di precisi obiettivi
riguardanti l‟ordine religioso da lui fondato. Sogni che rinnovano la
tradizione biblica della divinazione e della profezia, ma, anche,
trasformazioni in immagini di ipotesi in linea con il tempo storico,
dominato dalla logica irrefrenabile del progresso. E, ancora, “sogni
geografici”, secondo la denominazione di Juan F. Belza 275 , che
descrivono terre, foreste, montagne, fiumi di una regione sterminata.
Tali visioni con l‟andar del tempo si precisano, per effetto, è dato
presumere, di quanto l‟attività cosciente, gli studi, le informazioni
ricevute hanno via via radunato. Così che mentre il sogno del 1872, il
primo sulla Patagonia, mostra a Don Bosco un territorio ancora
incognito:
(Mi parve di trovarmi in una regione selvaggia ed affatto
sconosciuta. Era un‟immensa pianura, tutta incolta, nella
quale non scorgevansi né colline né monti. Nelle
274 Per una ricostruzione dei sogni missionari di Don Bosco, cfr. Vanni Blengino, Il vallo della
Patagonia (I nuovi conquistatori: militari, scienziati, sacerdoti, scrittori), Diabasis, Reggio Emilia
1998, 89-101. Gian Battista Lemoyne, Arturo Amadei, Memorie autobiografiche di San Giovanni
Bosco, vol. X, SEI, Torino 1939. Per una ricostruzione della figura del fondatore dei salesiani cfr.
Giuseppe Fanciulli, Don Bosco, Unione Tipografico-Editrice Torinese, Torino 1941.
275 Sogni del 1872, 1881, 1883, 1885, 1886, più una revêrie del 1856. Riportati da J.E.Belza in
Sueños patagónicos, Colegio Salesiano, Rosario 1982.
179