tesi M. Baino.pdf - EleA@UniSA

questione sociale, in ritardo da noi perché il problema
politico aveva assorbito tutte le energie. E‟ anche il
tempo della fondazione di grandi imperi coloniali, e
dell‟emigrazione italiana […] Ora è troppo semplice il
dire che Don Bosco, per la sua altezza, rimase fuori di
quel tempo; né vale il ricordare come lo stesso Don
Bosco abbia affermato numerose volte la sua assoluta
apoliticità, e abbia negato con la stessa certezza della fede
ogni partecipazione alla speculazione filosofica. Appunto
perché una figura è grande, non può aver avuto il
completo isolamento nel quadro; e tanto meno questa
figura, che non ha nebulosità mistiche, né barriere
ascetiche, ma si mescola alla storia e dà vita a un‟opera
eminentemente storica 279 .
In questo quadro, è facile congetturare l‟esigenza, per l‟Ordine
Salesiano, di uomini non soltanto ben saldi nella propria vocazione
evangelizzatrice, ma anche in vario modo capaci di contribuire alla
conoscenza e al progresso in ogni campo di un territorio, come la
Patagonia e la Terra del Fuoco, profondamente arretrato e in gran
parte ancora inesplorato e in attesa di venire descritto con precisione
dai cartografi. La parte più meridionale dell‟America australe sembra
ancora esprimere, anche quando si sarà ben dentro il XX secolo,
un‟età primordiale del pianeta. L‟enorme cordigliera delle Ande, le
immense pianure, le foreste, i fiumi, i laghi, ma anche le etnie, i
gruppi umani presenti nel Fin del mundo, hanno bisogno, innanzitutto,
di essere esplorati e descritti. Per l‟opera dei seguaci di Don Bosco ciò
costituisce una pre-condizione necessaria. In tal senso, la figura di
missionario più distinta è quella del padre Alberto Maria De Agostini,
279 Ivi, 20-21.
181