tesi M. Baino.pdf - EleA@UniSA

forme d‟impegno culturale e politico. Negli anni successivi, infatti (a
partire dal viaggio del 1881 in Sudafrica, dove era andata come
corrispondente del “Morning Post” per raccontare la guerra anglo-
boera, e dove, con articoli e lettere ai giornali si batté per la
liberazione di un capo zulù tenuto prigioniero dai britannici) 141 ,
acquisirà una prospettiva sempre più critica verso l‟espansionismo
inglese e i processi geopolitici del suo tempo. Nella sua esperienza
biografica il primo viaggio, quello patagonico, sarà la base
esperienziale per successive elaborazioni, per pentimenti e
capovolgimenti di prospettiva. Effettuato tra il gennaio e il febbraio
1879, senza calcolare la traversata 142 , tale viaggio è collocabile,
rispetto allo sfondo costituito dalle vicende geopolitiche della
Patagonia australe, “in un momento di trapasso, poco prima che il
mondo della Frontera [venisse] fagocitato dalle esigenze del
„progresso‟. La mitica terra australe in cui non esistevano né confini
né proprietà, si sta trasformando in un‟entità amministrativa, suddivisa
tra Cile e Argentina” 143 . La ridefinizione del territorio nazionale dei
due paesi passa anche, se non soprattutto, attraverso l‟espropriazione
dei territori indigeni, con la campagna del generale Roca in Argentina
nel 1879 nei riguardi dei Tehuelches, e con quella del generale
Saavedra in Cile nei territori dei Mapuches, conclusa nel 1881 144 . La
Patagonia, per il viaggiatore europeo, è ora alquanto più praticabile,
meno rischiosa, pur conservando le attrattive di luogo selvaggio e
adatto all‟avventura. Tant‟è che la poco più che ventenne nobildonna
141
Cetshwayo, re zulù deposto dagli inglesi e tenuto prigioniero a Cape Town, fu intervistato da
lady Dixie. Interviste e lettere confluiranno, nel 1882, in un libro dal titolo A defence of Zululand
and Its King.
142
Cfr., per una ricostruzione completa dell‟itinerario, Claudia Burri, cit., 136.
143
Ivi, 143.
144
“La scelta delle armi è l‟elemento risolutivo per porre fine alla sparuta, ma ingombrante,
presenza indigena su un territorio che doveva essere colonizzato, popolato dai bianchi e
modernizzato […] Già agli inizi del 1900 la etnia tehuelche poteva considerarsi estinta”. Ivi, 142.
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