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attenzione è stata improvvisamente richiamata da questi<br />
suoni, che giungevano<br />
al mio orecchio a brevi intervalli come lamentevoli<br />
invocazioni, come grida imploranti soccorso, così da<br />
farmi trasalire e volgere i miei passi verso il luogo onde<br />
uscivano, per accertarmi dell‟inganno subìto 290 .<br />
Certo, la precisione del linguaggio scientifico non viene meno<br />
neanche nell‟attraversamento di luoghi decisamente enigmatici se non<br />
perturbanti. Tuttavia, nella combinazione dei registri, l‟elemento<br />
emotivo non viene trattenuto:<br />
Verso occidente, sotto i riflessi di una luce sinistramente<br />
pallida che emana da una cappa grigiastra di vapori, si<br />
estende a perdita di vista un immenso campo di ghiaccio,<br />
delimitato nell‟interno da inesplorate catene di monti 291 .<br />
La similitudine, e più ancora la metafora, sono le figure<br />
retoriche che caratterizzano la pagina del salesiano e contribuiscono<br />
alla connotazione degli ambienti naturali, che, nel corpo dei due libri<br />
deagostiniani, riguardano foreste, montagne, distese d‟acqua. Il<br />
ricorso al campo semantico afferente ai colori è particolarmente<br />
frequente, e costituisce, dirò così, un‟interfaccia tra la fotografia (al<br />
tempo di De Agostini solo in bianco e nero) e la scrittura. Le<br />
metafore cromatiche, in altre parole, danno supporto e<br />
completamento a quanto documentato dalle foto. Ovviamente, anche<br />
l‟immagine fotografica soccorre la descrizione verbale. Il colore<br />
evocato dalle parole “arricchisce il paesaggio e rende viva la sua<br />
descrizione, la quale si sforza di essere precisa e puntuale tanto da<br />
290 Alberto Maria De Agostini, Ande Patagoniche, Vivalda Editori, Torino 1999, 195. Il brano<br />
potrebbe voler evocare reminiscenze virgiliane e dantesche.<br />
291 Ivi, 84.<br />
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