tesi M. Baino.pdf - EleA@UniSA

l‟indiano e il gaucho, lo sdegno di quest‟ultimo avrà la meglio. Il
crudele selvaggio morirà. I due bianchi si allontanano nella pampa,
fino a scorgere gli avamposti del mondo civile. Qui l‟autore del poema
decide che Martín Fierro abbandoni la donna, senza raccontare nulla
circa l‟accoglienza che questa potrà avere nel suo mondo di origine.
Ma sappiamo, dalla storia e da altri testi, che
il marchio di aver trascorso un periodo della vita presso
un accampamento indigeno, non l‟abbandonerà mai. Così
come difficilmente le sarà concesso di rientrare a pieno
nella civiltà, ma più probabilmente trascorrerà il resto
dell‟esistenza in quella zona di frontiera interna da cui
era stata rapita, perché, anche se il corpo è tornato
integro dopo il riscatto, rimane comunque socialmente
contaminato 224 .
Né alla cautiva liberata verrà mai data la parola. Un diverso
destino, come nota Camilla Cattarulla, rispetto ai cautivos uomini,
alcuni dei quali famosi, come Alvar Nuñez Cabeza de Vaca, Juan
Ortiz, Hans Staden. La cautiva rimarrà sempre
224 Camilla Cattarulla, cit., 99.
“altro” sia rispetto alla civiltà sia rispetto alla barbarie: è
una figura di frontiera che al massimo torna alla frontiera
dopo il cautiverio. Non merita di essere nominata, così
come non merita di essere genitrice di una stirpe perché,
avendo vissuto tra i selvaggi, incute il timore della
mescolanza tra genere umano e specie animale. Così
inteso, il corpo della cautiva risulta essere espulso dalla
polis, ovvero, nel caso argentino, dall‟ordine politico del
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