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tesi M. Baino.pdf - EleA@UniSA

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sbuffavano come tori, chiamando fortemente Setebos, che<br />

li aiutasse 73 .<br />

Obbedienti, questi giganti, tanto da richiamare alla mente la<br />

docilità del dantesco Anteo del canto XXXI dell‟Inferno, totalmente<br />

sottomesso alla sentenza che l‟ha colpito. Se i Patagoni, raccontati da<br />

Pigafetta come giganti, non possono, da un lato, non evocare lo<br />

smisurato, il difforme, ciò che non può in alcun modo inquadrarsi in<br />

uno schema visivo o concettuale (in ciò simili ai mitici titani che, nella<br />

concezione greca del cosmo erano la raffigurazione di un errore logico<br />

e metafisico), da un altro lato, proprio come i colossi di Dante, non<br />

propongono alla nostra attenzione il momento di un libero,<br />

drammatico insorgere. Certo, sbuffano come tori quando si vedono<br />

ridotti in ceppi, ma non fanno venire in mente le indomite, colossali<br />

figure michelangiolesche le cui membra sono tese nello sforzo di<br />

spezzare le catene. La facilità con cui cadono nel tranello del capitano<br />

generale ci dice di intelligenze infantili, forse non adatte a smentire la<br />

veridicità dell‟elogio che Dante rivolge alla natura per aver smesso di<br />

produrre esseri distorti, giganteschi e brutali:<br />

Natura, certo, quando lasciò l‟arte di sì fatti animali, assai<br />

fé bene per tòrre tali essecutori a Marte. E s‟ella<br />

d‟elefanti e di balene non si pente, chi guarda sottilmente<br />

più giusta e più discreta la ne tene; ché dove l‟argomento<br />

de la mente s‟aggiugne al mal volere e a la possa, nessun<br />

riparo vi può far la gente 74 .<br />

73 Antonio Pigafetta, cit., 94-95.<br />

74 Dante Alighieri, La Divina Commedia, Inferno, XXXI, 49-57.<br />

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