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generare l‟Uomo. Parecchie di tali prove sussistono nelle<br />
Razze: per esempio le diverse specie di Scimmie; altre si<br />
sono incrociate: per esempio gli Uomini-bestia che avete<br />
visto nelle Isole di questo Emisfero […] Gli Europei<br />
vogliono che nel campo fisico sia tutto allo stesso livello,<br />
ma in compenso in quello morale e politico, le disparità<br />
più mostruose non gli ripugnano minimamente […] Per<br />
guidare l‟uomo nella conoscenza della Natura nulla è più<br />
adatto di questi Esseri viventi, che sono tanti gradini che<br />
ci conducono alla sublime elevazione dell‟Uomo<br />
ragionevole, re dell‟Animalità, vicino ai più Grandi<br />
Esseri e alla Divinità stessa grazie alla sua intelligenza<br />
[…] Voialtri Europei, attraverso la distruzione<br />
antichissima che avete fatto di tutto quel che chiamate<br />
Mostri, vi siete tolti gli strumenti per conoscere queste<br />
belle verità; così non avete fatto che andare a tentoni in<br />
fisica, per tutto quel che riguarda la formazione degli<br />
Animali e dell‟Uomo 101 .<br />
Attraverso questa “novella filosofica” (che sfrutta il diffuso<br />
genere del racconto di un viaggio immaginario in cui viene presentato<br />
al lettore un sistema sociale perfetto e del tutto inedito), Rétif de la<br />
Bretonne enfatizza le aspirazioni all‟uguaglianza, alla libertà, alla<br />
giustizia sociale espresse dal suo tempo. E i suoi giganti patagonici<br />
riescono addirittura a conciliare la ragione con la natura, l‟utopia con<br />
la politica, il bisogno con il desiderio.<br />
101 Ivi, 211-212. Citato da Flavio Fiorani, cit., 197.<br />
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