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LEGGENDE DELLE ALPI
l'Harz, che ci ricordano l'anima poetica ed appassionata
deirileine, Goethe vide i casi meravighosi della notte
di Valburga. Il Michelet invece ricorda i suoi studi
storici di fronte ai ghiacciai, e vuol provare che, negli
anni in cui questi si avanzarono maggiormente verso
le valli, la rigidezza dell'inverno e la miseria furono
causa di nuove e sanguinose rivoluzioni ; poi, mentre
guarda quel Monte Bianco, sul quale è andato a cer-
care la neve e la pace, gli sembra che sia un gigante
fatidico, e che nel vedere la sua fronte più o meno
coperta di nubi, si possa conoscere il destino dell'Eu-
ropa e sapere se avvicinasi il tempo della pace serena
o delle rivoluzioni che distruggono i troni (i).
Lo Schiller, che senza essere alpinista , fu , quando
scrisse il Guglielmo Teli, uno dei poeti più sublimi
delle Alpi , descrive nella Canzone dell'Alpe un picco
chiamato la Regina, che si e trasformato, innanzi alla
sua fantasia, in un trono incrollabile :
Altera e radiante.
La reina vi siede, un adamante
Ne forma al capo maestoso il serto,
L'astro del di le manda
Gl'infocati suoi rai, e il sol la indora,
Ma la sua fredda e candida ghirlanda
Giammai non accalora (2).
Invece il Goethe nel canto che scrisse sulle Alpi
agli Spiriti dell'acqua, non vide in essa le fate, ma
un'immagine poetica e fedele dell'anima umana, ed i
suoi versi furono tradotti dal Rambert, il quale poco si
volle rendere
ma curò della forma nel verso francese ,
con chiarezza il concetto del sommo poeta, e dice (3):
(i) Michelet, La Montagne.
(2) Federico Schiller, Ballate liriche, traduzione di A. MafFei.
(3) Questa traduzione trovasi nel volume Les Alpes Suisses.