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LEGGENDE DELLE ALPI
amore. Egli manda uno sparviero alla fanciulla in segno
di amicizia ; ed
essa, che sa qual sia la gloria del guer-
riero franco, gli fa dire che per amor suo si farà cri-
stiana, ma che si guardi dai Saraceni.
Costoro si muovono a battaglia contro i cristiani di
Narbona. Guglielmo si lascia fare prigioniero per amore
verso Orable e si rallegra quando i nemici lo vogliono
condurre a Grange :
Quar plus désirre à venir à Orenge
Voir la tor et Ics granz sales amples,
Et dame Orable la demoiselle gente (i).
Ma i suoi fratelli, con sommo suo rammarico, lo li-
berano. Finalmente il Saraceno Tiebaut giunge ad
Grange , e gli si dice quali sono le minacce di Gu-
glielmo : egli non se ne dà pensiero, ed entra nel pa-
lazzo ove dimora Grable. Il fratello di costei le dice
che è forza usare riguardi all'emiro, il quale è assai
potente : fìnga di accettarlo come sposo per guadagnare
tempo. Grable si piega alla dura necessità, ma
serberà la sua fede a Guglielmo, è solo necessario in-
gannare il Saraceno. Mentre ha luogo il banchetto di
nozze, la bella Grable vuole coi gens d'Orenge scher-
nire e spaventare lo sposo. Per virtù d'incantesimo fa in
modo che un cervo partesi da una parete , seguito da
una folla di cacciatori e da innumerevoli cani che debbono
essere tutti spiriti diabolici, e mettono ogni cosa
in disordine nella sala del banchetto. Segue i caccia-
tori una processione di monaci che eccitano molti gi-
ganti a battere Tiebaut ed i suoi compagni. Poi orsi e
cinghiali si gittano sopra i convitati, che però non re-
stano uccisi fra gl'incantesimi di quel giorno, ma si
ritrovano ancora lungamente fra l'ingenua bellezza di
epici racconti.
(i) Guillaume d'Orange, C/iansons de geste des XI et XIl siècles,
publiées pour la première fois par Jonckbloet. La Haye, 1854.