Leggende delle Alpi - Centrostudirpinia.It

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174 LEGGENDE DELLE ALPI l'Harz, che ci ricordano l'anima poetica ed appassionata deirileine, Goethe vide i casi meravighosi della notte di Valburga. Il Michelet invece ricorda i suoi studi storici di fronte ai ghiacciai, e vuol provare che, negli anni in cui questi si avanzarono maggiormente verso le valli, la rigidezza dell'inverno e la miseria furono causa di nuove e sanguinose rivoluzioni ; poi, mentre guarda quel Monte Bianco, sul quale è andato a cer- care la neve e la pace, gli sembra che sia un gigante fatidico, e che nel vedere la sua fronte più o meno coperta di nubi, si possa conoscere il destino dell'Eu- ropa e sapere se avvicinasi il tempo della pace serena o delle rivoluzioni che distruggono i troni (i). Lo Schiller, che senza essere alpinista , fu , quando scrisse il Guglielmo Teli, uno dei poeti più sublimi delle Alpi , descrive nella Canzone dell'Alpe un picco chiamato la Regina, che si e trasformato, innanzi alla sua fantasia, in un trono incrollabile : Altera e radiante. La reina vi siede, un adamante Ne forma al capo maestoso il serto, L'astro del di le manda Gl'infocati suoi rai, e il sol la indora, Ma la sua fredda e candida ghirlanda Giammai non accalora (2). Invece il Goethe nel canto che scrisse sulle Alpi agli Spiriti dell'acqua, non vide in essa le fate, ma un'immagine poetica e fedele dell'anima umana, ed i suoi versi furono tradotti dal Rambert, il quale poco si volle rendere ma curò della forma nel verso francese , con chiarezza il concetto del sommo poeta, e dice (3): (i) Michelet, La Montagne. (2) Federico Schiller, Ballate liriche, traduzione di A. MafFei. (3) Questa traduzione trovasi nel volume Les Alpes Suisses.
MONTANARI E LETTERATI 175 Toute atne humaine Ressemble à l'eau, Qui du ciel tombe, Remonte au ciel, Et sur la terre Retombe encore, De Tun à Tautre Passant toujours. Le flot s elance Des hauts rochers, Il se balance Pur et brillant, Puis sur la pierre Olisse en poussière Et rebondit, S'étale en gerbe, Large, superbe, Et doucement Tombe et murmurc. Vient-il heurter Quelque saillie, Il la blanchit De son écume, Et par degrés Court à Tabìme. Puis dans le Val 11 va tranquille Cercher l'asile Du beau lac bleu Miroir des cieux. Le vent des ondes Amant jalous Les y soulève Les y confond. Ame de i'homme, Semblable à l'eau, Destin de I'homme Pareli au vent. Finalmente il Berlepsch nella sua prosa che ha gran- dezza ed armonia di vera poesia, dopo aver accennato, come già dissi, alla superstiziosa credenza di un alpigiano innanzi al rovinìo del Rossberg, finisce col veder egli stesso, nella catastrofe avvenuta sulle Alpi, una rinnovazione della lotta dei Titani contro le divinità del- l'Olimpo, e pare che la fantasia dell'uomo coltissimo, avvezzo alle reminiscenze dell'antichità pagana, abbia lavorato al pari di quella dell'ignorante alpigiano, che credeva lo spaventevole fenomeno opera di esseri so- prannaturali.
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