Scarica il documento - Dipartimento per la Giustizia Minorile

speciale
il lavoro educativo nel contesto penale è segnato dalle dimensioni peculiari ed imprescindibili
della coercizione e della asimmetria relazionale.
Nella sostanza, il Centro di prima accoglienza è un “contesto chiuso”, così come è
“vincolante” l’iter delle prescrizioni e delle misure imposte dall’autorità Giudiziaria.
un rapporto generato da un evento particolare così immediato e preciso (come l’arresto)
necessita, per attingere a forme di autenticità relazionale, di affrontare la dimensione
del significato delle motivazioni personali (dei perché e dei per come) che hanno scatenato
quei comportamenti che sono la base di quell’evento.
la persona ha bisogno di spiegare (a se stessa e al suo interlocutore) l’“evento generativo”
che, come una catena a trasmissione, ha determinato altri eventi fino all’ultima
condizione.
tale richiesta di significato-spiegazione si rivela nell’uso della modalità dialogica della
narrazione: essa infatti è capace di realizzare nell’ambito del colloquio-dialogo quel flusso
di pensiero che, descrivendo un fatto personale, lo elabora e lo spiega, lo giustifica e lo
critica, lo analizza e lo ordina dentro la storia personale.
allora il lavoro educativo può trovare nella narrazione autobiografica un’ipotesi
sperimentabile: la narrazione infatti tende a spiegare gli eventi della vita, rende gli stessi
comprensibili all’interlocutore e alla propria coscienza, trasforma la realtà in una “realtà
attenuata”, sostenibile alla persona, sopporta i conflitti e le contraddizioni.
per questa via si dà risposta alla necessità dell’io di attingere ai ricordi personali, per
ri-costruire una narrazione coerente e significativa della propria vicenda di vita, necessità
che pone al centro della trama delle descrizioni il bisogno di auto definizione, nella ricerca
ed affermazione di significati aggreganti i valori della persona.
la storia narrata pone i significati delle azioni e costruisce, nel suo evolversi, attraverso
il flusso continuo delle argomentazioni e dei pensieri, sempre nuovi significati.
la struttura del sé narrante non si presenta quindi come qualcosa di statico, ma
rappresenta il tentativo dinamico di offrire configurazione agli eventi personali fino a farli
diventare una “unità storica” che comprende non solo i fatti relativi al passato e le sistemazioni
del presente, ma anche le anticipazioni e i desideri per il futuro.
partiamo dal principio teorico (sperimentato in una prassi quotidiana ormai più che
decennale) secondo il quale le considerazioni e le determinazioni assunte al termine di una
narrazione sono le conclusioni e i giudizi più autentici che una persona fa emergere alla
sua stessa consapevolezza.
attraverso la narrazione autobiografica il bisogno fondamentale circa la costruzione
dei significati trova adeguati spazi di manifestazione e di contenimento.
padroneggiando la capacità dialogico narrativa, con gradi sempre maggiori di consapevolezza,
la persona riesce a percorrere tutta la propria storia attribuendo significati
sempre crescenti ai diversi comportamenti individuali.
perché hai rubato? Cosa significa rubare? Cos’è la legge? Cos’è giusto o sbagliato?
Cosa vuoi fare adesso? Cosa vuoi fare nel futuro? Cos’è importante per te? Qual è il valore
di questa determinata azione? sono queste alcune delle domande significative (nel senso
che aiutano nella ricerca del significato) capaci di avviare la narrazione personale degli
eventi della vita. Con questi interrogativi dialoganti si innesta la cosciente capacità di analizzare
i fatti della vita e avviare processi critici di cambiamento.
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