Leer en Lewe - AH Bogaards

More documents

Recommendations

Info

(d) Die wederkoms om te oordeel Daar wag nog één trap van verhoging vir Christus en alles werk heen na dié toekoms. Aan die einde van die wêreldgeskiedenis kom die groot wêreldgerig en dan word Christus verhoog deur die Vader, wat Hom sal stuur op die wolke van die hemel om te oordeel oor lewendes en dode. Die teken van die Seun van die mens sal gesien word. Hy alleen sal groot wees en almal sal moet luister na Sy Woord. Hy het die laaste, die beslissende woord. Dan sal die Kerk wat deur die wêreld bespot en gehaat was, sy oorwinningslied kan sing. Dan sal ons deur Christus geregverdig word en die wêreld sal moet erken dat Sy saak ons saak was en ons nie tevergeefs op Hom gehoop het nie. Dan het die oes ook ryp geword en word die sekel uitgestuur om te maai. Die maat van die sonde het vol geword. Ook is uit die skepping uitgehaal wat God daarin gelê het. Dan kom die eer en die heerlikheid van die volkere in die nuwe Jerusalem. Ook word die boeke dan geopen: Die boek van Gods alwetendheid en die boeke van ons gewetens. Al Sy en ons vyande sal Christus in die ewige verdoemenis werp. Vreeslik sal dit wees om te val in die hande van die lewende God. Die uitverkorenes, die gelowiges, ontvang die ewige saligheid. Daarom verwag ons die groot dag met verlange om ten volle te kan geniet van die beloftes van God in Christus Jesus, onse Here. D. DIE DRIEVOUDIGE AMP Die Drie-enige God het die mens geskape na Sy beeld en gelykenis. Hy het aan hom 'n mandaat gegee, 'n roeping en hom in die drievoudige amp van profeet, priester en koning gestel. Daarom moes hy die stryd van die Here stry en oor Sy skepping waak. Met die gawes en kragte wat hy van sy Skepper ontvang het, moes hy arbei tot verheerliking van die Naam van die Here. Nie alleen moes hy teen die duiwel stry nie, maar ook uit die skepping haal wat God daarin gelê het, sodat álles die mens sou dien en die mens die Here sou dien. God het die mens goed en na Sy ewebeeld geskape, in ware geregtigheid en heiligheid sodat hy as profeet sy Skepper reg sou ken, Hom as priester van harte sou liefhê en as koning met Hom in die ewige saligheid sou leef en regeer tot Sy verheerliking. Die oorsprong van hierdie roeping, van die drievoudige amp, is geleë in die soewereiniteit van God. Hier is geen plek vir willekeur en eiewillige godsdiens nie. Eenmaal sal ons verantwoording moet doen i.v.m. die vervulling van hierdie amptelike taak. God Self sorg vir die handhawing van Sy eer en ook van die amp wat Hy ingestel het. 1. Die amp vóór die val God het aan Adam 'n geweldige taak gegee en hom ook toegerus vir die uitvoering daarvan. As profeet moes hy die gedagtes ontvang wat God aan hom geopenbaar het sodat sy hele gedagtewêreld vervul word van die kennis wat sy Skepper en Verbondsgod aan hom gegee het in die skepping en in die besondere openbaring. Die skepping, onderhouding en regering van die hele wêreld was vir hom soos 'n mooi boek waarin 132
alle skepsele, groot en klein, die letters is wat aan hom die onsigbare dinge van God duidelik laat sien. Adam het ook die proefgebod van God ontvang en die openbaring van God oor die hele skepping. Toe is hy geroep om die Naam van die Here te bely en die deugde van sy Skepper te verkondig. So het hy die opdrag ontvang om aan die diere name te gee, dit wil sê, hy moes die aard van elke dier deurskou en deur 'n afsonderlike naam vertolk. Indien Adam nie gesondig het nie, sou die wetenskap spoedig tot groot hoogtes ontwikkel het en sou daar ook geen stryd gewees het teen dwaling en vergissing nie. Adam was ook priester. As sulks moes sy hart deur die Here vervul en deur die Heilige Gees gevorm word sodat Hy die Here volkome kon liefhê. So sou God grootliks verheerlik word in die werke van Sy hande. As koning het Adam die septer ontvang uit die hand van sy God en Vader. God het aan hom mag gegee, bevoegdheid oor die hele wêreld en heerskappy oor al die skepsele (Gen. 1:28). Daarom was hy by magte om die tuin te bewaak en te bebou. 2. Die amp ná die val God handhaaf ook ná die sondeval die amp sodat selfs die duiwel met dieselfde amptelike materiaal te werk moet gaan wat God aan die mens gegee het en nou deur die mens in teenoorgestelde, Gode-afvallige rigting gebruik word. Daarom sien ons hoe die amp nawerk: profeties deur die vermeerdering van kennis en die beoefening van die wetenskap. Ons moet dankbaar wees vir die resultate wat deur die manne van wetenskap bereik is. Universiteite en skole getuig van die nawerking van die profetiese amp. Priesterlik werk die amp ná in hospitale, inrigtings vir die versorging van minderbevoorregtes, die werk van die Rooi Kruis ens. Dink byvoorbeeld aan die mediese dienste, ouetehuise en aan die meegevoel en hulp aan almal wat deur rampe en ellende getref word. Die nawerking van die koninklike amp sien ons wanneer in die staat en samelewing, in huisgesin en skool en in al die samelewingsvorme gesag gehandhaaf en eerbiedig word. Ons is dankbaar daarvoor. God het ook ná die sondeval die rykste seëninge aan die mens gegee. Helaas, ons sien ook die karikatuur van die amp. Waarsêery, spiritisme ens. is die karikatuur van die profetiese amp. In afgodery, mense-offers ens. het ons weer die karikatuur van die priesterlike amp en wanneer gesag en mag misbruik word, in despotisme en staatsabsolutisme, van die koninklike amp. En die duiwel gaan voort met sy werk totdat hy die amp vernietig het. Die gebeur t.o.v. die profetiese amp deur die godlose aksie, ateïsme en nihilisme; t.o.v. die priesterlike amp deur duiwelaanbidding, gewetenloosheid en haat teen God en Sy diens; t.o.v. die koninklike amp deur revolusie, anargie en die verbreking van alle norme en beginsels. 3. Die herstel van die amp In die vrederaad van God is die Seun deur die Vader en deur die Heilige Gees aangewys om in die tyd op te tree as die Middelaar van die genadeverbond, as die Kneg van die Here. Vir geen enkele oomblik was die amp geheel vervalle gewees nie, want sodra Adam geval het, het die laaste Adam (ons Here Jesus) opgetree en Hy 133
Page 1 and 2:
Gepubliseer op: Deur Christus Allee
Page 3 and 4:
INLEIDING TOT DIE AFRIKAANSE VERTAL
Page 5 and 6:
VOORWOORD BY DIE VYFDE DRUK Met gro
Page 7 and 8:
1. God die Vader ..................
Page 9 and 10:
(d) Die wederkoms om te oordeel ...
Page 11 and 12:
1. Die Roomse Kerk leer die transsu
Page 13 and 14:
verstaan ons dat die wêreld deur d
Page 15 and 16:
kennis van God nie. Daar is geen na
Page 17 and 18:
geopenbaar het en daarna deur die h
Page 19 and 20:
die vrugte sou nie tot volle wasdom
Page 21 and 22:
2. Die inspirasie (a) betekenis van
Page 23 and 24:
waarin die Goddelike Outeur, die He
Page 25 and 26:
inspirasie gegee as hy sê: "Onder
Page 27 and 28:
waarheid? het vir ons geen normatie
Page 29 and 30:
Nou kan die Woord ook gebring word
Page 31 and 32:
watter vrae en probleme hy ook gest
Page 33 and 34:
elydenisskrifte? Is hulle nie oorbo
Page 35 and 36:
II OOR GOD A. DIE WESE VAN GOD 1. D
Page 37 and 38:
daar is tot die absolute Idee, wat
Page 39 and 40:
nie - ons moet sy Naam reg gebruik
Page 41 and 42:
dieptes van God en ons ontvang alle
Page 43 and 44:
Die Deïsme 7 leer dat God nie met
Page 45 and 46:
waaragtige God en die ewige lewe."
Page 47 and 48:
God is vir ons verborge. Jesaja 10:
Page 49 and 50:
III DIE DRIE-EENHEID VAN GOD A. WAT
Page 51 and 52:
Die gawes word deur die Gees gegee;
Page 53 and 54:
Dit is duidelik dat wanneer 'n mens
Page 55 and 56:
2. God die Seun Die Heilige Skrif l
Page 57 and 58:
E. DIE SONDE TEEN DIE HEILIGE GEES
Page 59 and 60:
het. Hy het die gedagtes van God in
Page 61 and 62:
(2 Timotheüs 1:9). Niemand was sy
Page 63 and 64:
V DIE UITVERKIESING A. DIE UITVERKI
Page 65 and 66:
onsterflikheid ontvang. Christus st
Page 67 and 68:
uitverkorenes. Ook die volgende hoo
Page 69 and 70:
anke. Die verwerping gaan oor die i
Page 71 and 72:
supralapsarisme nie lastig geval en
Page 73 and 74:
verwerping is vir Christus en die v
Page 75 and 76:
omdat dit God is wat in ons werk be
Page 77 and 78:
VI DIE SKEPPING A. GOD HET DIE WÊR
Page 79 and 80:
waarin hulle saad is. En dit was so
Page 81 and 82: Ons hou dus vas aan die geskiedkund
Page 83 and 84: Wet van die Here ontvang deur die e
Page 85 and 86: VIII DIE SKEPPING VAN DIE MENS A. G
Page 87 and 88: word tot kennis na die beeld van sy
Page 89 and 90: Sodoende word die voorsienigheid va
Page 91 and 92: deïsme wil met 'n beroep op God se
Page 93 and 94: 3. Die regering Die Kategismus sê
Page 95 and 96: van God gebring en dan voer God sy
Page 97 and 98: X DIE SONDE A. DIE OORSPRONG VAN DI
Page 99 and 100: mag jy nie eet nie; want die dag as
Page 101 and 102: In die gerig lê daar egter ook ryk
Page 103 and 104: stof, in die materie as sulks sit n
Page 105 and 106: toegereken het, is ons in sonde ont
Page 107 and 108: het nie. Die ewige dood bestaan daa
Page 109 and 110: (die Kerk) gereed te maak vir die B
Page 111 and 112: verbondskind, Isak. Tog mag hy nie
Page 113 and 114: nie. Wie die verbond van genade sui
Page 115 and 116: XII DIE MIDDELAAR VAN DIE GENADEVER
Page 117 and 118: pleegvader van ons Here Jesus; lg.
Page 119 and 120: 5. Die Middelaar is waaragtig God D
Page 121 and 122: vra of hulle in die kudde varke mag
Page 123 and 124: Name vir ons sê wie Hy is en wat H
Page 125 and 126: ons met sy Woord en Gees regeer en
Page 127 and 128: verlaat en die gestalte van 'n dien
Page 129 and 130: verkeer het. Die feit dat Christus
Page 131: (c) Sit aan die regterhand van God
Page 135 and 136: Christus het aan die aartsvaders en
Page 137 and 138: teruggegryp na wat verby is en die
Page 139 and 140: Fariseërs spreek Hy oor die sabbat
Page 141 and 142: met die toorn van God oor ons sonde
Page 143 and 144: Christus baie wonderwerke verrig. T
Page 145 and 146: Sy linkerhand is, sal Hy sê: "Gaan
Page 147 and 148: verheerlik. As ons dit doen, sal oo
Page 149 and 150: 6. Nuanseringe Ons moet stry teen e
Page 151 and 152: alleenlik ver-soening aanbring sond
Page 153 and 154: XIII DIE HEILSORDE Die Heilsorde is
Page 155 and 156: objektief en histories reeds bestaa
Page 157 and 158: Christus ontwil: laat julle met God
Page 159 and 160: mens. Die rank wat in die Wynstok b
Page 161 and 162: God in Sy Woord geopenbaar het. En
Page 163 and 164: wilslewe. 'n Gelowige voel anders,
Page 165 and 166: ekering het ook om die volgende red
Page 167 and 168: het die swart keursteen van veroord
Page 169 and 170: onverdienstelike diens-knegte, want
Page 171 and 172: geloof ingeplant is, geen vrugte va
Page 173 and 174: uit die geloof, volgens die Wet van
Page 175 and 176: dat hulle is en altyd sal bly ware
Page 177 and 178: B. VERSAMELING EN VERGADERING Die K
Page 179 and 180: en lewe van die Kerk en van die gel
Page 181 and 182: Die Heidelbergse Kategismus stel di
Page 183 and 184:
XV DIE SAKRAMENTE Ons Nederlandse G
Page 185 and 186:
geskrifte gevoeg word." Ook in Gods
Page 187 and 188:
die besnydenis en die pasga. Beide
Page 189 and 190:
XVI DIE HEILIGE DOOP A. DIE BETEKEN
Page 191 and 192:
D. DIE KINDERDOOP Die kinderdoop wo
Page 193 and 194:
hom getuig en vir hom 'n reuk van d
Page 195 and 196:
gevier word wanneer die kerkraad te
Page 197 and 198:
1. Die Roomse Kerk leer die transsu
Page 199 and 200:
XVIII DIE LEER VAN DIE LAASTE DINGE
Page 201 and 202:
eerste opstaan, daarna sal ons wat
Page 203:
eindig, die opstandingsliggaam is s
show all

Leer en Lewe - AH Bogaards

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?