Leer en Lewe - AH Bogaards

More documents

Recommendations

Info

dat God sou lieg, kragtige bemoediging kan hê (Heb. 6:17-18). Ons moet ons besluite soms verander omdat hulle nie goed is nie, of omdat ons hulle nie kan uitvoer nie. Maar niks kan God se hoë besluite ooit keer nie. C. DIE VOORWERPE VAN DIE RAAD VAN GOD God se raad gaan oor alle dinge – niks is uitgesluit nie. Die groot en gewigtige dinge is in Gods raad opgeneem. Ons dink byvoorbeeld aan die feit van wêreldomvattende betekenis, nl. dat die Here Jesus gekruisig is. Petrus sê op die Pinksterfees: Hom wat deur die bepaalde raad en voorkennis van God oorgelewer is, het julle deur die hande van goddelose manne geneem en gekruisig en omgebring... Wat gebeur het, is geheel en al volgens Gods raad en daarom met volle handhawing van die mens se verantwoordelikheid. Maar die Skrif leer ook dat Gods bestel oor nietige dinge gaan. Die hare van ons hoofde is almal getel. Daar val nie één mossie op die aarde sonder die wil van die hemelse Vader nie. Een slapelose nag van koning Ahasvéros het betekenis vir die koninkryk van God (Ester 6). Juis omdat al die besluite een organiese geheel vorm, kan niks gemis word nie. Ook die skynbaar toevallige dinge het betekenis in God se raadsplan. Gods raad hef ons verantwoordelikheid nie op nie; hierdie belangrike faktor, die verantwoordelikheid van die mens, is ook voorwerp van Gods besluit. Wie eensydig die verantwoordelikheid van die mens vooropstel, moet kom tot die loëning van God se ewige raad. Dan stel ons ons besluite ten koste van Gods besluit. Wie eensydig Gods raad vooropstel ten koste van die mens se verantwoordelikheid, verval in fatalisme of mistisisme. Ons aanvaar beide: Gods raad en ons verantwoordelikheid. Want Gods raad bring ons verantwoordelikheid juis tot volle ontplooiing en tot die hoogste aktiwiteit. In die tye waarin daar by Gods volk 'n lewende besef was van die waarheid van die uitverkiesing, het die geloofslewe tot die heerlikste openbaring gekom. Dan werk ons ons saligheid uit met vrees en bewing, omdat ons weet dat God in ons werk beide om te wil en om te werk volgens sy welbehae. Nou verstaan ons ook dat Gods raad ook gaan oor die sonde. Baie duidelik kom dit uit in die woorde van Petrus op die Pinksterdag, wanneer hy sê dat die Here Jesus deur die bepaalde raad en voorkennis van God oorgegee is en dat hulle Hom deur die hande van goddelose manne gekruisig en omgebring het. God is nie die Outeur, die Bewerker, van die sonde nie. Selfs wanneer die Here vir Dawid aanspoor om die volk te tel, dan behou Dawid sy volle verantwoordelikheid. Wanneer hy die volk getel het, kwel sy gewete hom en dan sê hy: ek het gesondig. Wie meen dat dit ongerymd is dat Gods raad ook oor die sonde gaan, moet met hierdie aanklag teen Gods Woord kom. En dan moet hy maar eerlik erken dat hy in stryd is met Gods Woord. God stel die sonde as 'n antitetiese (teenoorgestelde) mag wat Hy wil gebruik tot sy eer. 62
V DIE UITVERKIESING A. DIE UITVERKIESING GAAN OOR DIE MENS SE EWIGE TOESTAND Gods raad gaan oor alle dinge en derhalwe ook oor die mens se ewige toestand, oor die saligheid en die rampsaligheid. Al die besluite van God vorm een organiese geheel en daarvan is die uitverkiesing, die predestinasie, die hart, die middelpunt. Die Skrif sê dat alle dinge meewerk ten goede vir die wat na God se voorneme geroep is. Natuurlik kom ook hier verset van die sondige hart. Reeds in Paulus se dae was daar diegene wat die stryd aangebind het teen die uitverkiesing. Rom. 9:10:"Jy sal dan vir my sê: waarom verwyt Hy dan nog, want wie het sy wil weerstaan?" En dan sê die apostel: "Maar tog, o mens, wie is jy wat teen God antwoord?" Wat kla hy dan nog? Wie het sy wil weerstaan? Dit is ook in ons dae die argument van die bestryders van hierdie leer. Hulle redeneer soos volg: Wanneer God besluit het dat ek salig sal word, sal dit wel gebeur. Maar as God besluit het dat ek verlore sal gaan, dan kan ek ook niks daaraan doen nie. Ek wag dus maar lydelik af wat sal gebeur. En dan meen hulle dat hulle hierdie leer grondig bestry het. Intussen is dit groot onsin. Wie so redeneer is dwaas. Stel u voor dat iemand wat blindedermontsteking het ook so sou redeneer en die volgende dwaasheid kwytraak: as God besluit het dat ek moet sterf, sal die knapste dokter my nie kan help nie. En as God besluit het dat ek in die lewe bly, dan kan ek die operasiekoste wel spaar. Wie sal hom vir sulke dwaasheid leen? Nee, hy laat hom opereer en straks dank hy God vir die genesing en dan is Gods verborge besluit openbaar. So moet die sondaar ook met sy skuld en sonde na Christus, die Saligmaker, gaan. Wanneer hy deur die geloof mag deel in die geregtigheid van sy Borg, dan sal hy God dank en weet dat hy dit nie aan homself te danke het nie, maar aan Gods verkiesende genade in Christus. As ek in my kamer 'n orrel vlak voor die deur gaan sit sodat die deur nie kan oopgaan nie, staan daardie orrel nie op sy plek nie. Die deur moet immers kan oop en toe gaan. Wanneer ek die uitverkiesing voor die deur, Jesus Christus, stel, staan die predestinasie nie op sy plek nie: die deur moet vry bly. Wie egter deur die deur, Jesus Christus, ingegaan het, kan nie nalaat om na die orrel in die kamer te gaan en daarop te speel nie: aan U vrye guns alleen word al die eer toegebring. Ons hef die hoof omhoog en sal die erekroon dra deur U, deur U alleen om U ewig welbehae. Nou staan alles op hulle plek: God begin daarmee en ons kom deur Christus tot ons verkiesing. Ons mag nooit lydelik en fatalisties wees nie; die verborge dinge is vir die Here onse God en die geopenbaarde vir ons en ons kinders. Ons kan van elke waarheid misbruik maak en hier gaan dit nie om die misbruik nie, maar om die regte gebruik daarvan. En daarom mag ons ook nie lydelik wees ten opsigte van ons verkiesing nie. Ons verantwoordelikheid is geheel en al opgeneem in Gods raad en dus ook in die uitverkiesing. "En daar het gelowig geword almal wat verkies is tot die ewige lewe". Die Here verkies wie Hy wil en verhard wie Hy wil. Hy het Jakob liefgehad en Esau gehaat. Christus bewaar almal wat die Vader aan Hom gegee het en niemand sal hulle uit sy hand ruk nie en hulle sal nooit verlore gaan tot in ewigheid nie. Ons is in Christus uitverkies voor die grondlegging van die wêreld. Die Here Jesus het sy siel gegee tot 'n losprys vir vele. Daarom spreek ook ons belydenis hiervan. Die Kategismus doen dit op 'n sober wyse: die gemeente is tot die ewige lewe uitverkies (Sondag 21). Christus sal my 63
Page 1 and 2:
Gepubliseer op: Deur Christus Allee
Page 3 and 4:
INLEIDING TOT DIE AFRIKAANSE VERTAL
Page 5 and 6:
VOORWOORD BY DIE VYFDE DRUK Met gro
Page 7 and 8:
1. God die Vader ..................
Page 9 and 10:
(d) Die wederkoms om te oordeel ...
Page 11 and 12: 1. Die Roomse Kerk leer die transsu
Page 13 and 14: verstaan ons dat die wêreld deur d
Page 15 and 16: kennis van God nie. Daar is geen na
Page 17 and 18: geopenbaar het en daarna deur die h
Page 19 and 20: die vrugte sou nie tot volle wasdom
Page 21 and 22: 2. Die inspirasie (a) betekenis van
Page 23 and 24: waarin die Goddelike Outeur, die He
Page 25 and 26: inspirasie gegee as hy sê: "Onder
Page 27 and 28: waarheid? het vir ons geen normatie
Page 29 and 30: Nou kan die Woord ook gebring word
Page 31 and 32: watter vrae en probleme hy ook gest
Page 33 and 34: elydenisskrifte? Is hulle nie oorbo
Page 35 and 36: II OOR GOD A. DIE WESE VAN GOD 1. D
Page 37 and 38: daar is tot die absolute Idee, wat
Page 39 and 40: nie - ons moet sy Naam reg gebruik
Page 41 and 42: dieptes van God en ons ontvang alle
Page 43 and 44: Die Deïsme 7 leer dat God nie met
Page 45 and 46: waaragtige God en die ewige lewe."
Page 47 and 48: God is vir ons verborge. Jesaja 10:
Page 49 and 50: III DIE DRIE-EENHEID VAN GOD A. WAT
Page 51 and 52: Die gawes word deur die Gees gegee;
Page 53 and 54: Dit is duidelik dat wanneer 'n mens
Page 55 and 56: 2. God die Seun Die Heilige Skrif l
Page 57 and 58: E. DIE SONDE TEEN DIE HEILIGE GEES
Page 59 and 60: het. Hy het die gedagtes van God in
Page 61: (2 Timotheüs 1:9). Niemand was sy
Page 65 and 66: onsterflikheid ontvang. Christus st
Page 67 and 68: uitverkorenes. Ook die volgende hoo
Page 69 and 70: anke. Die verwerping gaan oor die i
Page 71 and 72: supralapsarisme nie lastig geval en
Page 73 and 74: verwerping is vir Christus en die v
Page 75 and 76: omdat dit God is wat in ons werk be
Page 77 and 78: VI DIE SKEPPING A. GOD HET DIE WÊR
Page 79 and 80: waarin hulle saad is. En dit was so
Page 81 and 82: Ons hou dus vas aan die geskiedkund
Page 83 and 84: Wet van die Here ontvang deur die e
Page 85 and 86: VIII DIE SKEPPING VAN DIE MENS A. G
Page 87 and 88: word tot kennis na die beeld van sy
Page 89 and 90: Sodoende word die voorsienigheid va
Page 91 and 92: deïsme wil met 'n beroep op God se
Page 93 and 94: 3. Die regering Die Kategismus sê
Page 95 and 96: van God gebring en dan voer God sy
Page 97 and 98: X DIE SONDE A. DIE OORSPRONG VAN DI
Page 99 and 100: mag jy nie eet nie; want die dag as
Page 101 and 102: In die gerig lê daar egter ook ryk
Page 103 and 104: stof, in die materie as sulks sit n
Page 105 and 106: toegereken het, is ons in sonde ont
Page 107 and 108: het nie. Die ewige dood bestaan daa
Page 109 and 110: (die Kerk) gereed te maak vir die B
Page 111 and 112: verbondskind, Isak. Tog mag hy nie
Page 113 and 114:
nie. Wie die verbond van genade sui
Page 115 and 116:
XII DIE MIDDELAAR VAN DIE GENADEVER
Page 117 and 118:
pleegvader van ons Here Jesus; lg.
Page 119 and 120:
5. Die Middelaar is waaragtig God D
Page 121 and 122:
vra of hulle in die kudde varke mag
Page 123 and 124:
Name vir ons sê wie Hy is en wat H
Page 125 and 126:
ons met sy Woord en Gees regeer en
Page 127 and 128:
verlaat en die gestalte van 'n dien
Page 129 and 130:
verkeer het. Die feit dat Christus
Page 131 and 132:
(c) Sit aan die regterhand van God
Page 133 and 134:
alle skepsele, groot en klein, die
Page 135 and 136:
Christus het aan die aartsvaders en
Page 137 and 138:
teruggegryp na wat verby is en die
Page 139 and 140:
Fariseërs spreek Hy oor die sabbat
Page 141 and 142:
met die toorn van God oor ons sonde
Page 143 and 144:
Christus baie wonderwerke verrig. T
Page 145 and 146:
Sy linkerhand is, sal Hy sê: "Gaan
Page 147 and 148:
verheerlik. As ons dit doen, sal oo
Page 149 and 150:
6. Nuanseringe Ons moet stry teen e
Page 151 and 152:
alleenlik ver-soening aanbring sond
Page 153 and 154:
XIII DIE HEILSORDE Die Heilsorde is
Page 155 and 156:
objektief en histories reeds bestaa
Page 157 and 158:
Christus ontwil: laat julle met God
Page 159 and 160:
mens. Die rank wat in die Wynstok b
Page 161 and 162:
God in Sy Woord geopenbaar het. En
Page 163 and 164:
wilslewe. 'n Gelowige voel anders,
Page 165 and 166:
ekering het ook om die volgende red
Page 167 and 168:
het die swart keursteen van veroord
Page 169 and 170:
onverdienstelike diens-knegte, want
Page 171 and 172:
geloof ingeplant is, geen vrugte va
Page 173 and 174:
uit die geloof, volgens die Wet van
Page 175 and 176:
dat hulle is en altyd sal bly ware
Page 177 and 178:
B. VERSAMELING EN VERGADERING Die K
Page 179 and 180:
en lewe van die Kerk en van die gel
Page 181 and 182:
Die Heidelbergse Kategismus stel di
Page 183 and 184:
XV DIE SAKRAMENTE Ons Nederlandse G
Page 185 and 186:
geskrifte gevoeg word." Ook in Gods
Page 187 and 188:
die besnydenis en die pasga. Beide
Page 189 and 190:
XVI DIE HEILIGE DOOP A. DIE BETEKEN
Page 191 and 192:
D. DIE KINDERDOOP Die kinderdoop wo
Page 193 and 194:
hom getuig en vir hom 'n reuk van d
Page 195 and 196:
gevier word wanneer die kerkraad te
Page 197 and 198:
1. Die Roomse Kerk leer die transsu
Page 199 and 200:
XVIII DIE LEER VAN DIE LAASTE DINGE
Page 201 and 202:
eerste opstaan, daarna sal ons wat
Page 203:
eindig, die opstandingsliggaam is s
show all

Leer en Lewe - AH Bogaards

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?