Leer en Lewe - AH Bogaards

2. God die Seun
Die Heilige Skrif leer baie duidelik dat die Seun waaragtige en ewige God is. Jesaja
noem Hom: Sterke God (Jes. 9:6). Johannes sê: in die begin was die Woord en die
Woord was by God en die Woord was God. Alle dinge is deur Hom gemaak en sonder
Hom is geen ding gemaak wat gemaak is nie. Die Woord het vlees geword en het
onder ons kom woon en ons het sy heerlikheid aanskou, die heerlikheid van die
Eniggeborene wat van die Vader kom – vol van genade en waarheid (Johannes 1).
Self sê Christus: voor Abraham was, was Ek. Hy bid om die heerlikheid te mag
ontvang, wat Hy by die Vader gehad het voor die grondlegging van die wêreld.
Wanneer Hy heengaan na die hemel, gee Hy aan ons 'n heerlike belofte as Hy sê:
kyk, Ek is met julle al die dae tot aan die voleinding van die wêreld.
Die Vader self het Hom sy Seun genoem. Wanneer die Here Jesus deur Johannes
gedoop is, daal die Heilige Gees op hom neer en sê die Vader: "Dit is My geliefde
Seun, in Wie Ek 'n welbehae het."
Wanneer Moses en Elia by die verheerliking op die berg gespreek het oor die uitgang
wat Jesus in Jerusalem moet volbring, sê die Vader: "dit is My geliefde Seun in Wie
Ek 'n welbehae het. Luister na Hom." Christus het deur sy onderwys en deur die
werking van die Heilige Gees sy dissipels gebring tot die belydenis dat Hy die Seun
van God is. Wanneer Hy in die streke by Cesarea Filippi is, vra Hy: Wie sê die mense
dat Ek, die Seun van die Mens, is? Dan gee die dissipels die antwoord en stel Jesus
aan hulle die persoonlike vraag: en julle, wie sê julle dat Ek is? Petrus antwoord dan
ook namens die ander: U is die Christus, die Seun van die lewende God. Nie vlees en
bloed nie, maar die Vader het dit aan hulle geopenbaar. Thomas sê ná die
opstanding: My Here en My God.
Ook die duiwel het goed geweet dat Jesus die Seun van God is. Daarom begin hy die
versoeking in die woestyn: Indien U die Seun van God is. Satan twyfel nie daaraan
nie, maar gaan uit van die feit dat Christus die Seun van God is. Christus het self ook
voor die Sanhedrin onder eed betuig dat Hy die Christus is, die Seun van God.
Daarom word Hy as godslasteraar veroordeel.
Nou kan ons verstaan waarom ons Belydenis, wat gegrond is op die Skrif, sê: Ons
glo dat die Here Jesus Christus na sy goddelike natuur die eniggebore Seun van God
is, van ewigheid af gebore; nie gemaak en nie geskape nie, maar eenswesens met
die Vader, die afdruksel van die wese van die Vader en die afskynsel van sy
heerlikheid, aan Hom in alles gelyk.
En as die Kategismus die vraag stel: Waarom word Hy die eniggebore Seun van God
genoem as óns tog ook kinders van God is?, dan lui die antwoord: Omdat Christus
alleen die ewige, natuurlike Seun van God is, terwyl ons, om sy ontwil, uit genade
tot kinders van God aangeneem is. En dieselfde Kategismus sê: Dat die ewige Seun
van God, wat waaragtig en ewig God is en bly, die ware menslike natuur aangeneem
het. Daarom kan ons ook sê: My Redder is my God.
3. God die Heilige Gees
Ook die Heilige Gees, die derde Persoon van die Goddelike Wese, is waaragtig en
ewig God. Hy is nie maar 'n krag van God nie, maar 'n Persoon. Daarom word Hy
genoem die Trooster, die Voorspraak. Hy ondersoek en deel uit. Wanneer Ananias en
Safira vir die Heilige Gees lieg, sê Petrus dat hulle nie vir mense nie, maar vir God
gelieg het.
Ook ons belydenis sê dieselfde: Ons glo en bely ook dat die Heilige Gees van
55