Leer en Lewe - AH Bogaards

More documents

Recommendations

Info

XIV DIE KERK A. WAT LEER DIE BELYDENISSKRIFTE In die Nederlandse Geloofsbelydenis word uitvoerig oor die betekenis van die Kerk van die Here gehandel; in art. 27 – 29 oor die Kerk en in art. 30 – 32 oor die bestuur van die Kerk. Dit is waarlik pragartikels wat vandag ook nog uiters waardevol is. Art. 27 handel oor die algemene Christelike Kerk. Dit is 'n heilige vergadering van die ware gelowiges in Christus wat hul hele saligheid in Jesus Christus verwag, en gewas is deur sy bloed, geheilig en verseël deur die Heilige Gees. Hierdie Kerk was daar van die begin van die wêreld af en sal daar wees tot aan die einde toe omdat Christus 'n ewige Koning is wat nie sonder onderdane kan wees nie. Hierdie Kerk word deur God bewaar en in stand gehou teen die woede van die hele wêreld; alhoewel dit somtyds 'n tyd lank klein is en in die oë van die mense skynbaar tot niet geraak het. Dit is internasionaal versprei oor die hele wêreld en één in Christus deur die Heilige Gees. Art. 28 leer dat elkeen skuldig is om hom by die ware Kerk te voeg omdat daar buite hierdie vergadering geen saligheid is nie. Sodoende bewaar die gelowiges die eenheid van die Kerk en is hulle onderling diensbaar aan die opbouing van die broeders volgens die gawes wat God hulle verleen het. Daarom moet hulle hul ook kragtens die amp van die gelowiges afskei van diegene wat nie tot die Kerk behoort nie en hulle by hierdie vergadering voeg al sou hulle ook hierom die doodstraf moet ondergaan. Art. 29 wys op die onderskeid en die merktekens van die ware en die valse Kerk. Die enigste maatstaf is Gods Woord. Die kenmerke van die ware Kerk is die suiwer bediening van die Woord, die suiwer bediening van die sakramente en die handhawing van die Kerklike tug. Die merktekens van die Christene is die geloof, die aanname van Christus as hul Saligmaker om te wandel in die weë van die Here en te stry teen die sonde. Die merktekens van die valse Kerk is: Dit skryf aan homself sy verordeninge meer mag en gesag toe as aan die Woord van God en wil hom aan die juk van Christus nie onderwerp nie; dit bedien die Sakramente nie soos Christus dit in sy Woord verorden het nie, maar neem daarvan af en voeg daaraan toe na sy goeddunke. Dit grond hom meer op mense as op Christus en vervolg diegene wat heilig lewe en hom oor sy gebreke bestraf. Die Heidelbergse Kategismus sê van die heilige algemene Christelike Kerk dat die Seun van God uit die ganse menslike geslag vir Hom 'n gemeente, wat tot die ewige uitverkies is, deur sy Gees en Woord in die eenheid van die ware geloof van die begin van die wêreld af aan tot aan die einde toe vergader, beskerm en onderhou; en dat ek daarvan 'n lewende lidmaat is en ewig sal bly (vr. 54). Dit blyk dus dat die Kerk nie 'n menslike instelling is nie, maar 'n gemeente wat God uitverkies het en deur Christus vergader, beskerm en onderhou word. Christus het vir Petrus gesê dat Hy op die belydenis dat Hy die Christus, die Seun van die lewende God is, Sy gemeente sal bou en dat die poorte van die hel dit nie sal oorweldig nie. Hierdie Kerk is die eiendom van die Here. Die Wese van die Kerk kan derhalwe nooit in uitwendige dinge geleë wees nie. Selfs in die pragtigste katedrale kan die Kerk morsdood wees of vals of gedéformeerd. Andersyds kan die ware Kerk ook in 'n skuur of in die veld vergader. 176
B. VERSAMELING EN VERGADERING Die Kerk van Christus word in ons Belydenis dus genoem 'n versameling (congregatio) van gelowiges. Christus is die goeie Herder wat sy lewe vir die skape afgelê het en hierdie skape tot één kudde versamel. Ons word deur Hom versamel en toegebring: die gelowiges is passief, lydelik, voorwerpe van Christus se herderlike werk. Maar hierdie Kerk is ook 'n vergadering van gelowiges. (In die Latynse teks word die woord coetus gebruik wat afgelei is van co-ire: om saam te kom). Hier is die gelowiges dus nie passief nie, maar aktief. Dit wil sê, die deur Christus versamelde gelowiges het die taak, die roeping, die mandaat om nou ook saam te kom. Die congregatio moet ook coetus word. C. MOEDER VAN DIE GELOWIGES Calvyn noem die Kerk die moeder van die gelowiges. Hy skryf in sy Institusie (IV, I:1): "Ek sal dan begin by die Kerk in wie se skoot God wil dat Sy kinders versamel moet word, nie alleen sodat hulle deur die moeite en diens van die Kerk gevoed word solank hulle nog suigelinge en kinders is nie, maar sodat hulle ook deur die moederlike sorg van die Kerk geregeer word totdat hulle opgegroei en eindelik die eindpaal van die geloof bereik het. Want hierdie dinge wat God saamgevoeg het, mag nie geskei word nie (Markus 10:9); dat vir hulle vir wie God 'n Vader is, die Kerk 'n moeder sal wees, en dit nie alleen onder die wet nie, maar ook ná die koms van Christus, soos Paulus getuig in Gal. 4:26, wat leer dat ons kinders is van die nuwe en hemelse Jerusalem." Calvyn sê dus dat God ons Vader is en die Kerk ons moeder. In die Institusie IV, I:4 skryf hy: Maar aangesien ons voorneme nou is om te handel oor die sigbare Kerk, laat ons reeds uit die naam "moeder" leer hoe nuttig, ja, hoe noodsaaklik die kennis omtrent die Kerk vir ons is; aangesien daar geen ander ingang tot die lewe is nie indien sy ons nie in haar skoot ontvang nie, ons in die lewe bring, ons voed aan haar borste en eindelik onder haar leiding neem totdat ons, nadat ons die sterflike vlees afgelê het, aan die engele gelyk sal wees. Calvyn beroep hom op Gal. 4:26:"Maar Jerusalem daarbo is vry; en dit is die moeder van ons almal." Hy verklaar dan hierdie teks aldus: Jerusalem wat daarbo is, omdat dit sy oorsprong het uit die hemelse genade; want die kinders van God word nie uit vlees en bloed gebore nie, maar uit die krag van die Heilige Gees. Sodoende is die hemelse Jerusalem die moeder van die gelowiges, want sy besit die saad van die ewige lewe waarmee sy ons formeer, in haar skoot koester en baar. Daarbenewens het sy melk en vaste spyse waarmee sy diegene wat sy gebaar het, voortdurend voed. Daarom word die gemeente genoem die moeder van die gelowiges en, voorwaar, wie weier om 'n kind van die gemeente te wees, begeer tevergeefs om God tot 'n Vader te hê. Want God verwek Sy kinders en voed hulle op totdat hulle tot wasdom gekom en die manlike leeftyd bereik het, maar Hy doen dit nie anders as deur die diens van die gemeente nie. Die Kerk het as moeder 'n heerlike taak; in haar skoot word die kinders van God gebore deur die wedergeboorte. Daarbenewens sorg hierdie moeder ook vir haar kinders. Sy voed hulle met melk en vaste spyse deur die bediening van die Woord en die Sakramente. Haar kinders is begerig om die onvervalste melk van die Woord te ontvang sodat hulle mag opgroei in die genade en kennis van ons Here Jesus Christus. Hierdie melk van die Woord mag nie vervals word nie; die Kerk moet die 177
Page 1 and 2:
Gepubliseer op: Deur Christus Allee
Page 3 and 4:
INLEIDING TOT DIE AFRIKAANSE VERTAL
Page 5 and 6:
VOORWOORD BY DIE VYFDE DRUK Met gro
Page 7 and 8:
1. God die Vader ..................
Page 9 and 10:
(d) Die wederkoms om te oordeel ...
Page 11 and 12:
1. Die Roomse Kerk leer die transsu
Page 13 and 14:
verstaan ons dat die wêreld deur d
Page 15 and 16:
kennis van God nie. Daar is geen na
Page 17 and 18:
geopenbaar het en daarna deur die h
Page 19 and 20:
die vrugte sou nie tot volle wasdom
Page 21 and 22:
2. Die inspirasie (a) betekenis van
Page 23 and 24:
waarin die Goddelike Outeur, die He
Page 25 and 26:
inspirasie gegee as hy sê: "Onder
Page 27 and 28:
waarheid? het vir ons geen normatie
Page 29 and 30:
Nou kan die Woord ook gebring word
Page 31 and 32:
watter vrae en probleme hy ook gest
Page 33 and 34:
elydenisskrifte? Is hulle nie oorbo
Page 35 and 36:
II OOR GOD A. DIE WESE VAN GOD 1. D
Page 37 and 38:
daar is tot die absolute Idee, wat
Page 39 and 40:
nie - ons moet sy Naam reg gebruik
Page 41 and 42:
dieptes van God en ons ontvang alle
Page 43 and 44:
Die Deïsme 7 leer dat God nie met
Page 45 and 46:
waaragtige God en die ewige lewe."
Page 47 and 48:
God is vir ons verborge. Jesaja 10:
Page 49 and 50:
III DIE DRIE-EENHEID VAN GOD A. WAT
Page 51 and 52:
Die gawes word deur die Gees gegee;
Page 53 and 54:
Dit is duidelik dat wanneer 'n mens
Page 55 and 56:
2. God die Seun Die Heilige Skrif l
Page 57 and 58:
E. DIE SONDE TEEN DIE HEILIGE GEES
Page 59 and 60:
het. Hy het die gedagtes van God in
Page 61 and 62:
(2 Timotheüs 1:9). Niemand was sy
Page 63 and 64:
V DIE UITVERKIESING A. DIE UITVERKI
Page 65 and 66:
onsterflikheid ontvang. Christus st
Page 67 and 68:
uitverkorenes. Ook die volgende hoo
Page 69 and 70:
anke. Die verwerping gaan oor die i
Page 71 and 72:
supralapsarisme nie lastig geval en
Page 73 and 74:
verwerping is vir Christus en die v
Page 75 and 76:
omdat dit God is wat in ons werk be
Page 77 and 78:
VI DIE SKEPPING A. GOD HET DIE WÊR
Page 79 and 80:
waarin hulle saad is. En dit was so
Page 81 and 82:
Ons hou dus vas aan die geskiedkund
Page 83 and 84:
Wet van die Here ontvang deur die e
Page 85 and 86:
VIII DIE SKEPPING VAN DIE MENS A. G
Page 87 and 88:
word tot kennis na die beeld van sy
Page 89 and 90:
Sodoende word die voorsienigheid va
Page 91 and 92:
deïsme wil met 'n beroep op God se
Page 93 and 94:
3. Die regering Die Kategismus sê
Page 95 and 96:
van God gebring en dan voer God sy
Page 97 and 98:
X DIE SONDE A. DIE OORSPRONG VAN DI
Page 99 and 100:
mag jy nie eet nie; want die dag as
Page 101 and 102:
In die gerig lê daar egter ook ryk
Page 103 and 104:
stof, in die materie as sulks sit n
Page 105 and 106:
toegereken het, is ons in sonde ont
Page 107 and 108:
het nie. Die ewige dood bestaan daa
Page 109 and 110:
(die Kerk) gereed te maak vir die B
Page 111 and 112:
verbondskind, Isak. Tog mag hy nie
Page 113 and 114:
nie. Wie die verbond van genade sui
Page 115 and 116:
XII DIE MIDDELAAR VAN DIE GENADEVER
Page 117 and 118:
pleegvader van ons Here Jesus; lg.
Page 119 and 120:
5. Die Middelaar is waaragtig God D
Page 121 and 122:
vra of hulle in die kudde varke mag
Page 123 and 124:
Name vir ons sê wie Hy is en wat H
Page 125 and 126: ons met sy Woord en Gees regeer en
Page 127 and 128: verlaat en die gestalte van 'n dien
Page 129 and 130: verkeer het. Die feit dat Christus
Page 131 and 132: (c) Sit aan die regterhand van God
Page 133 and 134: alle skepsele, groot en klein, die
Page 135 and 136: Christus het aan die aartsvaders en
Page 137 and 138: teruggegryp na wat verby is en die
Page 139 and 140: Fariseërs spreek Hy oor die sabbat
Page 141 and 142: met die toorn van God oor ons sonde
Page 143 and 144: Christus baie wonderwerke verrig. T
Page 145 and 146: Sy linkerhand is, sal Hy sê: "Gaan
Page 147 and 148: verheerlik. As ons dit doen, sal oo
Page 149 and 150: 6. Nuanseringe Ons moet stry teen e
Page 151 and 152: alleenlik ver-soening aanbring sond
Page 153 and 154: XIII DIE HEILSORDE Die Heilsorde is
Page 155 and 156: objektief en histories reeds bestaa
Page 157 and 158: Christus ontwil: laat julle met God
Page 159 and 160: mens. Die rank wat in die Wynstok b
Page 161 and 162: God in Sy Woord geopenbaar het. En
Page 163 and 164: wilslewe. 'n Gelowige voel anders,
Page 165 and 166: ekering het ook om die volgende red
Page 167 and 168: het die swart keursteen van veroord
Page 169 and 170: onverdienstelike diens-knegte, want
Page 171 and 172: geloof ingeplant is, geen vrugte va
Page 173 and 174: uit die geloof, volgens die Wet van
Page 175: dat hulle is en altyd sal bly ware
Page 179 and 180: en lewe van die Kerk en van die gel
Page 181 and 182: Die Heidelbergse Kategismus stel di
Page 183 and 184: XV DIE SAKRAMENTE Ons Nederlandse G
Page 185 and 186: geskrifte gevoeg word." Ook in Gods
Page 187 and 188: die besnydenis en die pasga. Beide
Page 189 and 190: XVI DIE HEILIGE DOOP A. DIE BETEKEN
Page 191 and 192: D. DIE KINDERDOOP Die kinderdoop wo
Page 193 and 194: hom getuig en vir hom 'n reuk van d
Page 195 and 196: gevier word wanneer die kerkraad te
Page 197 and 198: 1. Die Roomse Kerk leer die transsu
Page 199 and 200: XVIII DIE LEER VAN DIE LAASTE DINGE
Page 201 and 202: eerste opstaan, daarna sal ons wat
Page 203: eindig, die opstandingsliggaam is s
show all

Leer en Lewe - AH Bogaards

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?