Leer en Lewe - AH Bogaards

More documents

Recommendations

Info

IX DIE VOORSIENIGHEID VAN GOD A. WAT DIE VOORSIENIGHEID VAN GOD IS Vroeër het die mense gedweep met 'n algemene voorsienigheidsgeloof; hulle was van oordeel dat heidene en Christene, gelowiges en ongelowiges hier 'n gemeenskaplike artikel het wat beide op die rede en op die Bybel steun. Baie het graag gespreek oor die voorsienigheid wat hulle bewonder het as die vervuller van al hul verlangens. Die goeie God sou dan wel vir die goeie mense sorg wat tog maar net die goeie soek. Na die Tweede Wêreldoorlog het dit heelwat anders geword. Die woord troos het plek gemaak vir die woord angs en die moderne denke, wat eksistensieel vra na die sin en doel van die lewe, spreek liewers oor die demoniese, die chaotiese, die sinlose wat die wêreld ons te sien gee. Die algemene voorsienigheidsgeloof het dan ook 'n gedugte knak gekry; die mense lag nou daarvoor. Wie die werklikheid in die oë sien, vind dit al te bespotlik om nog te praat van voorsienigheid, omdat hulle weerloos staan teen 'n ysere noodlot wat ons sou omklem. Daarom is dit des te belangriker om ook hier te sien wat Gods Woord ons leer. Die Skriftuurlike leer van God se voorsienige bestel oor alle dinge is deur Augustinus en Calvyn duidelik na vore gebring en ook in ons belydenisskrifte helder uiteengesit. Al kom die naam voorsienigheid nie letterlik in die Bybel voor nie, die saak self word byna op elke bladsy van die Heilige Skrif vir ons voor oë gestel. Die voorsienigheid van God staan in die aller nouste verband met die skepping. Ons lees dat God, nadat Hy alle dinge geskape het, gerus het van sy werk. Nadat die skeppingswerk afgehandel was, het God Hom verlustig in sy eie werke en die skepping in gebruik geneem tot sy eer. En nou laat Hy die skepping wat ontstaan het, voortbestaan. Hy vernuwe die gelaat van die aardryk; lei alle dinge en is in alles betrokke. Oral sien ons sy bestel: Hy hou 'n wakende oog oor die syne, regeer die volkere, tel die hare van hulle hoofde, terwyl daar sonder sy wil nie eers een mossie op die aarde val nie. Sowel in die Ou as in die Nuwe Testament word aan ons getoon hoe die besondere leiding van God gaan oor die hele skepping, oor alle volkere en veral oor diegene wat Hom vrees. By die skepping het God die dinge wat nie daar was nie, laat ontstaan; deur sy voorsienige bestel laat God die dinge voortbestaan. In Gen. 2:4 word gehandel oor die geboorte van hemel en aarde; op die geboorte volg dan die opvoeding waardeur God die dinge wil voortlei tot die bestemming wat Hy daarvoor gehad het. Hierdie voorsienigheid is die werk van die Drie-enige God: Vader, Seun en Heilige Gees. Daarom staan God se voorsieninge bestel ook in 'n regstreekse verband met die werk van Christus: die Vader regeer deur Hom alle dinge. Paulus sê in 1 Korinthe 8:6: Tog is daar maar een God, die Vader uit wie alles is, en ons tot Hom, en een Here Jesus Christus deur wie alles is, en ons deur Hom. En in Kol. 1:16 lees ons: Want in Hom is alle dinge geskape wat in die hemel en op die aarde is, wat sienlik en onsienlik is, trone sowel as heerskappye en owerhede en magte – alle dinge is deur Hom en tot Hom geskape. En Hy is voor alle dinge en in Hom hou alle dinge stand. In Heb. 1:3 staan: Hy wat die afskynsel is van sy heerlikheid en die afdruksel van sy wese en alle dinge dra deur die woord van sy krag, nadat Hy deur Homself die reiniging van ons sondes bewerk het, het gaan sit aan die regterhand van die Majesteit in die hoogte. Daarom, lees ons in Rom. 8:28, werk alle dinge mee ten goede vir dié wat God liefhet, dié wat na Sy voorneme geroep is. God se voorsienige bestel gaan oor alles, maar nie los van, dog in die allernouste verband met die herskeppingswerk van Christus. 88
Sodoende word die voorsienigheid van God 'n leerstuk wat tintel van lewe en vir Gods volk so vertroostend is. Dit leer ons Belydenisskrifte ook. Die Ned. Geloofsbelydenis bring in artikel 13 die voorsienigheid in verband met die skepping en met die ampte en gawes, maar ook met die werk van ons Here Jesus Christus. Ook die Heidelbergse Kategismus sien die voorsienigheid Christosentries (met Christus as middelpunt). In Sondag 1 staan dat Christus ons so bewaar dat sonder die wil van ons hemelse Vader geen haar van ons hoof sal val nie en dat alle dinge tot ons saligheid dien. In Sondag 9 staan dat die ewige Vader van ons Here Jesus Christus deur sy ewige raad en voorsienigheid alles onderhou en regeer en om sy Seun Christus ontwil my God en Vader is, op Wie ek so vertrou dat ek nie twyfel nie of Hy sal my met alles wat nodig is vir liggaam en siel versorg en ook alle kwaad wat Hy oor my in hierdie jammerdal beskik, my ten beste laat verander. En in Sondag 10 staan dat die voorsienigheid van God die almagtige en alomteenwoordige krag van God is, waardeur Hy hemel en aarde en al die skepsele as met sy hand nog onderhou en so regeer dat lower en gras, reën en droogte, vrugbare en onvrugbare jare, spys en drank, gesondheid en krankheid, rykdom en armoede en alle dinge nie by toeval nie, maar uit sy vaderlike hand tot ons kom. In ons belydenisskrifte word die voorsienigheid van God dus nie as 'n abstrakte leerstuk behandel nie, maar in die nouste verband met die praktyk van die godsaligheid en met ons geloofslewe. Ook staan die belydenis nie los van die saligmakende geloof nie: Hy wat regeer, is die ewige Vader van ons Here Jesus Christus. En dit is spesifiek Gereformeerd. In die Lutherse en Roomse belydenisskrifte word òf nie oor die voorsienigheid van God gehandel nie òf in die sin van 'n algemene voorsienigheidsgeloof, wat ook die heidene ken. Dan staan die voorsienigheid los van of naas die weg van saligheid. En dit mag nie gebeur nie, want Christus het opgevaar na die hemel sodat Hy daar sou bewys dat Hy die Hoof is van die Christelike Kerk, deur Wie die Vader alle dinge regeer. B. DIE BESTRYDING Hierdie leer van God se voorsienigheid word bestry deur: 1. Die deïsme By die leer van die voorsienigheid van God kom dit aan op die regte verhouding waarin God as Skepper Hom geplaas het tot sy skepping. Die deïsme stel God slegs bo die skepping: God is die horlosiemaker wat die groot horlosie (die heelal) in mekaar gesit het sodat dit kan loop. Die veer, die ratte, die wysers het elkeen 'n eie plek en taak. Wanneer die horlosie nou maar goed opgewen is, loop dit verder vanself en dan is dit die beste om verder so min as moontlik daarmee te peuter. So bemoei God Hom ook nie met die skepping nie, tensy daar iets haper. Soos 'n skeepseienaar wat die skeepskaptein 'n goeie reis toewens, maar verder gaan sit en wag om te kyk hoe en wanneer die skip sal terugkeer, so sou God vir alles in die skepping goed gesorg het en nou moet die mense maar self toesien dat alles verder goed voortgaan op aarde. Die deïsme het hoogty gevier toe die wetenskap reuse vorderinge begin maak en die mens die wondere van die heelal ontdek het. Die mens het gedink dat hy God nie meer nodig het nie aangesien hy die hele natuur beheers en onafhanklik geword het. So is daar ook prakties baie deïste: wanneer dit goed gaan in hulle lewes, bid hulle 89
Page 1 and 2:
Gepubliseer op: Deur Christus Allee
Page 3 and 4:
INLEIDING TOT DIE AFRIKAANSE VERTAL
Page 5 and 6:
VOORWOORD BY DIE VYFDE DRUK Met gro
Page 7 and 8:
1. God die Vader ..................
Page 9 and 10:
(d) Die wederkoms om te oordeel ...
Page 11 and 12:
1. Die Roomse Kerk leer die transsu
Page 13 and 14:
verstaan ons dat die wêreld deur d
Page 15 and 16:
kennis van God nie. Daar is geen na
Page 17 and 18:
geopenbaar het en daarna deur die h
Page 19 and 20:
die vrugte sou nie tot volle wasdom
Page 21 and 22:
2. Die inspirasie (a) betekenis van
Page 23 and 24:
waarin die Goddelike Outeur, die He
Page 25 and 26:
inspirasie gegee as hy sê: "Onder
Page 27 and 28:
waarheid? het vir ons geen normatie
Page 29 and 30:
Nou kan die Woord ook gebring word
Page 31 and 32:
watter vrae en probleme hy ook gest
Page 33 and 34:
elydenisskrifte? Is hulle nie oorbo
Page 35 and 36:
II OOR GOD A. DIE WESE VAN GOD 1. D
Page 37 and 38: daar is tot die absolute Idee, wat
Page 39 and 40: nie - ons moet sy Naam reg gebruik
Page 41 and 42: dieptes van God en ons ontvang alle
Page 43 and 44: Die Deïsme 7 leer dat God nie met
Page 45 and 46: waaragtige God en die ewige lewe."
Page 47 and 48: God is vir ons verborge. Jesaja 10:
Page 49 and 50: III DIE DRIE-EENHEID VAN GOD A. WAT
Page 51 and 52: Die gawes word deur die Gees gegee;
Page 53 and 54: Dit is duidelik dat wanneer 'n mens
Page 55 and 56: 2. God die Seun Die Heilige Skrif l
Page 57 and 58: E. DIE SONDE TEEN DIE HEILIGE GEES
Page 59 and 60: het. Hy het die gedagtes van God in
Page 61 and 62: (2 Timotheüs 1:9). Niemand was sy
Page 63 and 64: V DIE UITVERKIESING A. DIE UITVERKI
Page 65 and 66: onsterflikheid ontvang. Christus st
Page 67 and 68: uitverkorenes. Ook die volgende hoo
Page 69 and 70: anke. Die verwerping gaan oor die i
Page 71 and 72: supralapsarisme nie lastig geval en
Page 73 and 74: verwerping is vir Christus en die v
Page 75 and 76: omdat dit God is wat in ons werk be
Page 77 and 78: VI DIE SKEPPING A. GOD HET DIE WÊR
Page 79 and 80: waarin hulle saad is. En dit was so
Page 81 and 82: Ons hou dus vas aan die geskiedkund
Page 83 and 84: Wet van die Here ontvang deur die e
Page 85 and 86: VIII DIE SKEPPING VAN DIE MENS A. G
Page 87: word tot kennis na die beeld van sy
Page 91 and 92: deïsme wil met 'n beroep op God se
Page 93 and 94: 3. Die regering Die Kategismus sê
Page 95 and 96: van God gebring en dan voer God sy
Page 97 and 98: X DIE SONDE A. DIE OORSPRONG VAN DI
Page 99 and 100: mag jy nie eet nie; want die dag as
Page 101 and 102: In die gerig lê daar egter ook ryk
Page 103 and 104: stof, in die materie as sulks sit n
Page 105 and 106: toegereken het, is ons in sonde ont
Page 107 and 108: het nie. Die ewige dood bestaan daa
Page 109 and 110: (die Kerk) gereed te maak vir die B
Page 111 and 112: verbondskind, Isak. Tog mag hy nie
Page 113 and 114: nie. Wie die verbond van genade sui
Page 115 and 116: XII DIE MIDDELAAR VAN DIE GENADEVER
Page 117 and 118: pleegvader van ons Here Jesus; lg.
Page 119 and 120: 5. Die Middelaar is waaragtig God D
Page 121 and 122: vra of hulle in die kudde varke mag
Page 123 and 124: Name vir ons sê wie Hy is en wat H
Page 125 and 126: ons met sy Woord en Gees regeer en
Page 127 and 128: verlaat en die gestalte van 'n dien
Page 129 and 130: verkeer het. Die feit dat Christus
Page 131 and 132: (c) Sit aan die regterhand van God
Page 133 and 134: alle skepsele, groot en klein, die
Page 135 and 136: Christus het aan die aartsvaders en
Page 137 and 138: teruggegryp na wat verby is en die
Page 139 and 140:
Fariseërs spreek Hy oor die sabbat
Page 141 and 142:
met die toorn van God oor ons sonde
Page 143 and 144:
Christus baie wonderwerke verrig. T
Page 145 and 146:
Sy linkerhand is, sal Hy sê: "Gaan
Page 147 and 148:
verheerlik. As ons dit doen, sal oo
Page 149 and 150:
6. Nuanseringe Ons moet stry teen e
Page 151 and 152:
alleenlik ver-soening aanbring sond
Page 153 and 154:
XIII DIE HEILSORDE Die Heilsorde is
Page 155 and 156:
objektief en histories reeds bestaa
Page 157 and 158:
Christus ontwil: laat julle met God
Page 159 and 160:
mens. Die rank wat in die Wynstok b
Page 161 and 162:
God in Sy Woord geopenbaar het. En
Page 163 and 164:
wilslewe. 'n Gelowige voel anders,
Page 165 and 166:
ekering het ook om die volgende red
Page 167 and 168:
het die swart keursteen van veroord
Page 169 and 170:
onverdienstelike diens-knegte, want
Page 171 and 172:
geloof ingeplant is, geen vrugte va
Page 173 and 174:
uit die geloof, volgens die Wet van
Page 175 and 176:
dat hulle is en altyd sal bly ware
Page 177 and 178:
B. VERSAMELING EN VERGADERING Die K
Page 179 and 180:
en lewe van die Kerk en van die gel
Page 181 and 182:
Die Heidelbergse Kategismus stel di
Page 183 and 184:
XV DIE SAKRAMENTE Ons Nederlandse G
Page 185 and 186:
geskrifte gevoeg word." Ook in Gods
Page 187 and 188:
die besnydenis en die pasga. Beide
Page 189 and 190:
XVI DIE HEILIGE DOOP A. DIE BETEKEN
Page 191 and 192:
D. DIE KINDERDOOP Die kinderdoop wo
Page 193 and 194:
hom getuig en vir hom 'n reuk van d
Page 195 and 196:
gevier word wanneer die kerkraad te
Page 197 and 198:
1. Die Roomse Kerk leer die transsu
Page 199 and 200:
XVIII DIE LEER VAN DIE LAASTE DINGE
Page 201 and 202:
eerste opstaan, daarna sal ons wat
Page 203:
eindig, die opstandingsliggaam is s
show all

Leer en Lewe - AH Bogaards

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?