imagens de brasilidade nas canções de câmara de lorenzo fernandez

como uma língua pouco adequada ao canto lírico, haja vista os esforços de Alberto
Nepomuceno pelo canto em português no Brasil, no início do século XX. Quando canções
estrangeiras são cantadas em outras línguas, muitas vezes o sentido do texto é traduzido
adaptando-o à nossa época. Mesmo quando traduções literais são feitas, nem sempre é
tarefa simples apreender a dimensão temporal das palavras. Nos textos em português, as
palavras estão lá, intocáveis, insubstituíveis, o que representa um dos pontos centrais com
o qual o intérprete da canção brasileira tem que lidar. E a linguagem verbal mais antiga –
muitas vezes nem tão antiga assim – pode causar mais estranhamento do que a música
mais antiga apenas instrumental. Canções contemporâneas, por sua vez, muitas vezes
escritas em linguagem atonal ou serial e com textos mais modernos como, por exemplo,
poesias concretas, constituem uma oportunidade única de expressão, pois lidam com
situações e questionamentos atuais, mas podem apresentar aos intérpretes dificuldades de
leitura e execução, assim como dificuldade de apreensão por parte das plateias.
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A tudo isso soma-se o caráter intimista da canção, baseada na maioria das
vezes em um texto poético de apreensão nem sempre fácil, com elaborações musicais
muitas vezes bastante complexas, que requerem maior cuidado para sua audição e
apreciação. Performances dessas canções são realizadas normalmente em ambientes de
câmara, ou seja, teatros menores, mais intimistas, o que não impede, entretanto, que se
tome partido dos meios atuais de amplificação sonora. A competição desnecessária com
outros gêneros vocais de maior apelo popular como a ópera e com os gêneros instrumentais
deixa de existir no momento em que são percebidas e melhor compreendidas as
especificidades da canção de câmara.
Em síntese, o intérprete, ao lidar com a canção de câmara, enfrenta uma série
de questionamentos que abrangem a própria situação da música erudita no cenário
mundial, a situação da música erudita nos meios brasileiros, questões sobre o preconceito
diante do nacional, as percepções dualistas e excludentes sobre música “universal” e
música nacional, preconceitos com relação às diferentes etnias envolvidas na produção da
canção brasileira e o diálogo nem sempre amistoso entre o “erudito” e o “popular”. Nos
meios acadêmicos, percebem-se as questões sobre a aceitação do canto lírico em
português, as dificuldades enfrentadas por alunos e profissionais em adequar a técnica
vocal ao repertório e à interpretação, além, obviamente, da falta de acesso ao repertório.
Somam-se a isso as dificuldades inerentes à sua própria interpretação.