imagens de brasilidade nas canções de câmara de lorenzo fernandez

classe social, etnia, religião e língua. Nesse cenário, a ideia de uma música mestiça vem ao
encontro dos ideais nacionalistas, particularmente de Mário de Andrade, que precavia os
compositores contra o exotismo na música, ou seja, contra a utilização de elementos
puramente étnicos, e incentivava o reforço dos traços “brasileiros”.
O resultado foi uma literatura musical que, em suas variadas formas de
manifestação, se estabelecia dialogicamente em relação aos repertórios das tradições
europeias, africanas e indígenas, no movimento intertextual da sua linguagem, linguagem
esta que, em última instância, pode desmentir o conteúdo homogeneizador desse programa,
particularmente nas canções de Lorenzo Fernandez, como veremos no Capítulo 3,
dedicado às suas canções.
O modernismo nas artes e, em particular, o modernismo brasileiro, foi um
período de contradições que tanto podem estar refletidas nas linguagens artísticas, quanto
serem resultados dos rumos que tomaram as artes do período. No Brasil, a atitude
paternalista com relação à população rural contrasta com a atitude de afastamento das
manifestações populares urbanas; a modernização nas artes convive com o retorno às
formas arcaicas do folclore e com a retomada das tradições clássicas musicais. Por sua vez,
as camadas mais altas da sociedade, a saber, a elite intelectual, segmentos da burguesia e
representantes da indústria, se aproximam das classes populares por meio das
manifestações artísticas. Conflito, discrepância e desordem, resultados da convivência
pouco amistosa entre segmentos díspares da sociedade, contrastam com a união em torno
de objetivos comuns, verificada não apenas nos meios da arte culta, como também nos
democráticos ambientes do teatro de revistas e, posteriormente, das rádios, nos quais as
finalidades artísticas, aliadas aos objetivos capitalistas visando ao lucro, seriam mais fortes
que os preconceitos. União, ordenação e síntese também não podem deixar de existir nos
momentos em que os intertextos musicais, formados a partir das encruzilhadas diversas, se
constituem como amalgamento de tradições arruinadas, perdidas, modificadas,
transformadas.
Os textos modernistas desvendam uma polifonia de vozes que se revelam num
país desconhecido e misterioso. Mundos ignotos reinventados, forças autóctones
pungentes. Povo, natureza, imensidão de espaços retratados. Imagens brasileiras de uma
época, de um momento, de um sujeito. Imersas em sons, cores, luzes. Retratos noturnos.
Serestas e batuques.
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