SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kapitel 5<br />
som tämligen entydiga, rymmer dock även motsägelser. Det vill säga, på<br />
samma gång som elever från Eken uppfattas svara mot skolpersonalens<br />
förväntningar på en idealelev, omtalas de också som lite för perfekta. Likaväl<br />
som elever från Centrum, som ofta förknippas med bekymmer och<br />
problem både i undervisningen och för skolan, ändå tillskrivs en rad egenskaper<br />
som lärarna uppskattar. Maggans kommentar talar även för att de<br />
bilder och förväntningar som omger eleverna är relaterade till å ena sidan<br />
det som är förbundet med skolans uppdrag, att eleverna framförallt uppmärksammas<br />
i relation till skolarbetet, å andra sidan att de förmedlar mer<br />
allmängiltiga uppfattningar om elevernas beteende.<br />
I det föregående kapitlet visade jag hur föreställningar om kultur, etnisk<br />
och nationell identitet gör en del elever till svenskar och andra till invandrare<br />
eller romer. Ambitionen med detta kapitel är att undersöka hur konstruktionen<br />
av kategorierna är en produkt av mer sammansatta och varierande<br />
processer än vad jag hitintills diskuterat. Jag kommer att undersöka hur<br />
klass och kultur utgör två centrala förklaringsmodeller i skolpersonalens<br />
förståelse av eleverna och deras föräldrar. För att vara mer precis, försöker<br />
jag ringa in hur kategorin ”invandrarelever” vanligtvis tolkas utifrån föreställningar<br />
om kultur, medan ”svenska” elever tolkas utifrån antaganden<br />
om klassposition. Jag visar också hur elevernas bostadsområden ges betydelse<br />
för skolpersonalens förståelse av deras beteende. Med start i lärarnas resonemang<br />
om Eken och Centrum, inleder jag med att undersöka hur elever<br />
och föräldrar från dessa bostadsområden tillskrivs olika egenskaper visavi<br />
skolans verksamhet. Därefter visar jag hur idéer om medelklassbakgrund respektive<br />
”annan” kulturbakgrund blir viktiga i lärarnas interaktion med<br />
eleverna och utgör centrala instrument i den särskiljande praktik som tar<br />
form i skolan. Med avstamp i detta försöker jag även aktualisera frågor om<br />
vart ”svenska” elever från Centrum, som inte identifieras med en medelklassbakgrund,<br />
tar vägen i skolpersonalens resonemang om kultur respektive<br />
klass. I kapitlets avslutande del och med utgångspunkt från mina iakttagelser<br />
av elevernas uppdelade placering i matsalen, relaterad till bostadsområde,<br />
etnicitet och kön, undersöker jag i vad mån skolpersonalen alls föreställde<br />
sig att det var möjligt att påverka eller förändra sådana mönster.<br />
Geografiska områden görs till sociala områden<br />
Centrumskolans inskolningsgrupp, det vill säga den arbetsgrupp som ansvarar<br />
för arbetet med de nya klassindelningarna inför årskurs sju, har<br />
möte. Gruppen som består av lärarrepresentanter från samtliga skolor<br />
inom enheten träffas i elevvårdspersonalens samtalsrum. Diskussionen under<br />
mötet har främst handlat om vilka kriterier som bör vara vägledande i<br />
arbetet med att sätta samman de nya klasserna, men lider nu mot sitt slut.<br />
De flesta dröjer sig kvar för att småprata lite med kollegerna innan de de-<br />
114