SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kultur och klass som särskiljare<br />
inget man särskilt tänker på”, resonerade Petter när vi talade om saken.<br />
Elevernas umgängesmönster och de gränser dessa iscensätter mellan<br />
”svenska elever” respektive ”invandrarelever”, tycks med andra ord ha intagit<br />
en skepnad av tingens ordning i Petters ögon. Den normalisering som<br />
kan anas i Petters resonemang om elevernas umgängesmönster blir än mer<br />
tydlig när Petter på en fråga från mig om varför det ser ut som det gör, utvecklar<br />
sin tankegång så här:<br />
Eleverna från Centrum och Eken accepterar varandra, men dom blir nog<br />
aldrig några riktiga kompisar med varandra. I min klass (syftar på den<br />
klass som han själv är klassföreståndare för) är det en tydlig tjejgrupp från<br />
Centrum och två tjejgrupper från Eken och dom håller alltid ihop i dom<br />
här grupperna. Det känns som att det inte är så mycket att göra åt det.<br />
Egentligen är det nog ganska naturligt att dom som bor i Centrum fortsätter<br />
att umgås med varandra efter skolan. Medan ekeneleverna åker hem till<br />
sig när skolan slutar och har sitt kompisumgänge där och då blir det ju<br />
också så i skolan.<br />
Petters beskrivning av tjejernas umgänge låter förstå att tjejernas umgänge<br />
i viss mån bestäms av geografiska aspekter, det vill säga avståndet mellan<br />
deras bostadsområden. Med vetskap om att skolpersonalens allmänna<br />
uppfattningar om Eken och Centrum sällan låter sig reduceras till geografiska<br />
aspekter, utan också rymmer en hel del sociala aspekter, verkar det<br />
inte långsökt att tänka sig att Petters resonemang också handlar om socialt<br />
avstånd. En något djärvare uttolkning av Petters synpunkter, särskilt när<br />
han säger att det inte är så mycket att göra åt tjejernas umgänge, är att han<br />
ställer sig tveksam till möjligheten att kunna överbrygga de sociala skillnader<br />
som områdena förknippas med.<br />
Även om Petters och Doris resonemang i sak inte ter sig helt lika så syns<br />
deras handlande förenas i gemensamma tankar om att eleverna är olika<br />
och att dessa olikheter är, om inte omöjliga, så i alla fall svåra att lära om,<br />
förändra eller påverka. Enligt Doris förefaller räckvidden av de förändringar<br />
vilka hon ser som möjliga åstadkomma i klassrummet vara tydligt<br />
begränsade, därtill nästan bara möjliga att realisera under en lärares insyn.<br />
Detta väcker i sin tur kritiska frågor om vilka ambitioner som egentligen<br />
är förbundna med skolpersonalens tal om betydelsen av att ”blanda” elever.<br />
Är det så att Doris ambitioner att ”blanda” eleverna primärt bör förstås<br />
som en retorik i samklang med skolans direktiv – som inte nödvändigtvis<br />
behöver handla om ett reflekterat handlande i relation till idén om<br />
”blandning”? Görs idén om ”blandning”, för att uttrycka saken något<br />
mera drastiskt, till en strategi för att först och främst hantera vardagens<br />
händelser och dilemman, där de sociala ambitioner som också skymtar<br />
fram i resonemangen förloras på vägen?<br />
135