SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
I skuggan av en välmenande tolerans<br />
Något av den pinsamhet som spred sig i rummet efter Nasrins invändningar<br />
mot filmen, skildras också av Karin Norman (2004) i en empirisk<br />
studie där hon undersöker hur olikhet och samhörighet klassificeras i relation<br />
till betydelser av rasism. Norman återger i denna studie hur ställd en<br />
sfi-lärare blir när kursdeltagarna börjar fråga henne om varför svenskar beter<br />
sig så reserverat och avogt mot den invandrade befolkningen och sällan<br />
om ens någonsin talar med dem, än mindre bjuder dem hem till sig. Norman<br />
skildrar hur läraren, som stunden innan markerat sin tydliga avsky inför<br />
några ”skinheads” fientliga agerande mot ”latinamerikaner” bosatta på orten,<br />
som hon beskrivit som rasistiskt, nästan blir svarslös inför dessa frågor.<br />
Hon blir osäker på hur hon ska besvara dem och hennes försök att ge en<br />
förklaring mynnar ut i ett vagt resonemang om ekonomiskt dåliga tider och<br />
naturlig rädsla för främlingar. Ett liknande förhållningssätt noteras även av<br />
den norska antropologen Marianne Gullestad (2004), som menar att den<br />
norska majoritetsbefolkningen reagerar med skam, förlägenhet eller kraftfullt<br />
försvar när de upplever sig bli anklagade för rasism.<br />
Normans och Gullestads skildringar av hur människor i den dominerande<br />
befolkningen reagerar när de konfronteras med påståenden som antyder<br />
att de kanske inte är så toleranta eller icke-rasistiska som självbilden<br />
säger, ger uppslag till en djupare förståelse av de reaktioner som följde på<br />
Nasrins protester. Om lärarna i linje med de politiska visioner och mål<br />
som omger deras uppdrag, ser sig själva som toleranta mångkulturalister,<br />
som icke-diskriminerande och solidariska med ”invandrare”, som står på<br />
”invandrarelevernas” sida, är det kanske något av denna självbild som inte<br />
bara ifrågasätts utan även får sig en rejäl törn av Nasrins tydliga och påstridiga<br />
invändning mot filmen. En tolkning som, enligt min mening,<br />
stärks av den lättnad som lärarna uttrycker efter att eleverna lämnat rummet.<br />
Det vill säga en lättnad över att Nasrin räddat dem från en än större<br />
fadäs än den de just blivit konfronterade med, där bilden av lärare som<br />
engagerade mångkulturalister hade kunnat krackelera i en betydligt mer<br />
svårhanterlig omfattning än nu, då det hela reducerades till en fråga om att<br />
byta ut en film mot en annan film.<br />
I den affären handlar jag aldrig mer<br />
Gunnel kommer in i personalrummet och slår sig ner i det soffhörn där<br />
några lärare och jag redan sitter med varsin kopp kaffe. Hon är uppriven<br />
och orden forsar ur henne när hon börjar berätta om Nimo, en av hennes<br />
elever, som ska börja sin prao i en affär nästa vecka. ”Det var i alla fall<br />
tänkt så”, som hon kort tillägger. Nimo har nyligen börjat i klassen efter<br />
att dessförinnan ha gått i en så kallad förberedelseklass. Med tanke på att<br />
Gunnel bedömer hennes kunskaper i svenska som rätt begränsade och<br />
dessutom upplever Nimo som ganska blyg, ville hon informera praoplat-<br />
147