SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kapitel 1<br />
(2005). 7 De höjer ett varnande finger för att uppfatta makt som endimensionellt,<br />
strukturellt eller fixerat till en viss uppsättning relationer, såsom<br />
klassrelationer eller etniska relationer. En sådan förståelse riskerar inte<br />
bara att, som de markerar, leda till att vissa motsättningar ges prioritet<br />
och bättre förklaringsvärde än andra. Det riskerar även att leda till normativa<br />
positioner, där det redan på förhand ter sig givet vilka typer av överordning<br />
respektive underordning som är av central eller perifer betydelse.<br />
Intersektionella analyser förmår, som de los Reyes och Mulinari argumenterar,<br />
att problematisera hur ”görandet av var och en av dessa kategorier<br />
också innehåller ett förhållningssätt inför de andra” (ibid:90). Det vill säga<br />
att etnicitetskonstruktioner, som denna studie visar, även rymmer köns-<br />
och klassrelationer. Likaväl som konstruktioner av exempelvis kön också<br />
kan rymma etnicitet och klass. Etnicitet, kön och klass samspelar dock inte<br />
bara med varandra, de kan också stå i motsättning till varandra och ibland<br />
är någon av aspekterna viktigare än någon annan (Hägerström 2004). Relationer<br />
förbundna med etnicitet, klass och kön opererar således inte kumulativt<br />
utan samspelet sker på skilda sätt och producerar därigenom särskilda<br />
effekter. När skolpersonalen exempelvis kategoriserade elever som<br />
invandrartjejer, så var det inte bara könskategorin tjej som var av betydelse.<br />
Att kategorisera elever som just invandrartjejer blev snarare viktigt i<br />
vissa sammanhang och markerade en position som förmedlade något mer<br />
än vad bara en identitet som tjej eller invandrare gjorde. Det berättade<br />
också något om hur de identifierades som icke-svenska tjejer.<br />
Antropologen Henrietta Moore (1997:20) bidrar med värdefulla insikter<br />
om att vad som på analytisk nivå ter sig fullt möjligt att urskilja som skilda<br />
kategorier och relationer kan vara betydligt svårare att iaktta och skilja<br />
ut i det levda livet, som snarare kännetecknas av att olika relationer och<br />
kategorier flätas samman och går i och ur varandra. Diskrepansen mellan<br />
den teoretiska och empiriska nivån i studier som eftersträvar intersektionella<br />
analyser, diskuteras även av sociologen Jeanette Hägerström (2004)<br />
som menar att de bilder som iakttagelserna på den empiriska nivån frammanar<br />
kan se annorlunda ut än vad de gör i teorin. Frånsett dessa analytiska<br />
svårigheter menar jag att det ter sig angeläget att fånga det mångfacetterade<br />
samspel som präglar mitt material, för att därmed undgå att<br />
producera en fragmenterad eller förenklad bild av det sociala livet i Centrumskolan.<br />
7 Se även Lykke (2003) och de los Reyes m fl (2003b) för en diskussion om begreppet<br />
intersektionalitet, dess teoretiska perspektiv och tillämpning i svensk feministisk)<br />
forskning.<br />
20