25.09.2013 Views

SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA

SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA

SKOLAN GÖR SKILLNAD - DiVA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Kultur och klass som särskiljare<br />

sen ovan ger en bild av hur elevsammansättningen görs i relation till skolans<br />

undervisande uppdrag, med fokus på behov av extra resurser och pedagogiskt<br />

stöd. 72 Det visar hur indelningarna är knutna till ett lärarperspektiv<br />

och vad som syns rimligt för den enskilda läraren att klara ut. Mer<br />

än så ger det dock ytterligare prov på hur etnisk identitet görs till ett indirekt<br />

kriterium för en problemkategorisering som ges betydelse när lärarna<br />

ska sätta samman nya klasser.<br />

Det är alltså kategorierna invandrarelev och strulelev som ställs i fokus<br />

och utgör ett slags grundmotiv för arbetet med elevsammansättningen och<br />

båda dessa elevkategorier sammanförs med området Centrum. Därmed förefaller<br />

det i första hand vara elever från Centrum som blir föremål för att<br />

fördelas, inte elever från Eken. 73 Elever från Eken verkar snarare, som också<br />

exemplet med grupparbetet om ortodoxa kyrkan visar, utgöra det som<br />

skolpersonalen tycker sig ha att spela med för att komma till rätta med de<br />

svårigheter som de förknippar med ”invandrarelever” och ”strulelever”.<br />

Som redogörelsen visar är motiven för att ”blanda” elever knappast entydiga.<br />

Argumenten för detta byggs upp på olika sätt och i relation till olika<br />

aspekter, som i det vardagliga skollivet tar sig betydligt mer pragmatiska<br />

uttryck än vad styrdokumentens visionära mål och intentioner ger uttryck<br />

för. Arbetet med elevsammansättningar måste därför förstås som<br />

präglat av den enskilda skolans aktuella situation, som i Centrumskolans<br />

fall även låter sig kopplas till att elever från Eken tenderar att välja en annan<br />

skola än Centrumskolan, med allt vad det innebär. Även om skolpersonalens<br />

argumentation baseras i en intention att producera en bra skolverksamhet,<br />

vilar den alltså på samma gång i problematiska föreställningar<br />

om skillnader kopplade till kultur, klass och etnisk bakgrund.<br />

För att reda ut den fråga jag formulerat ovan – i vad mån de skillnader<br />

som eleverna uppfattas vara bärare av ses som möjliga att påverka eller<br />

förändra – måste jag dock återvända till mitt samtal med Doris om elevernas<br />

uppdelade umgänge i matsalen.<br />

72 Se Lpo 94.<br />

73 Idéer om att blanda icke-svenska elever med svenska elever har under senare år förts<br />

fram som förslag i en rad olika projekt som syftat till att motverka en etniskt segregerad<br />

skola. Till exempel genom ”bussning” av elever till skolor utanför det aktuella<br />

närområdet (se t ex Östgöta Correspondenten 2004-10-15). Inte något av dessa förslag<br />

har dock handlat om att svenska elever ska ”bussas” till en annan skola. Så gott som<br />

samtliga propåer om ”bussning” utgår från att det är ”invandrarelever” som ska förflyttas<br />

till så kallade svenska skolor.<br />

133

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!