Buch - Vatiu Koralsky - El Sobreviviente de Alemania en Llamas

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Schießpulver nicht beachtet habt. Jemand hat eine brennende Zigarette weggeworfen
oder ein Funke der laufenden Lokomotive hat die Explosionen verursacht.«
»Außerdem«, fuhr der hohe Offizier fort, »haben der Zugführer und ich diese
Waggons gerettet, während ihr weggelaufen seid, um euer Leben zu retten. Sonst
müssten wir 200 Kilometer zu Fuß gehen. Ist euch denn nicht bewusst, dass auch ich
eine Seele habe und eine Frau und Kinder, die auf mich warten?«. Die Stimmung
unter den straffen bulgarischen Truppen war sehr tief gesunken. Auf einer Seite des
Waggons sitzend, schlief ich tief ein. Ich wachte auf, als ich den Lärm eines großen
Bahnhofs vernahm: Sofia, die Hauptstadt Bulgariens. Es war der 8. September 1944.
DIE ANKUNFT DER SOWJETISCHEN PANZER
Die Bewohner von Sofia waren sehr verängstigt und verzweifelt. Die
Zeitungsverkäufer riefen: »Die russischen Panzer haben die Donau überquert und
sind vernichtend in Bulgarien eingerückt!« Ich stieg in den ersten Zug, der ans
Schwarze Meer fuhr. Er war überfüllt mit Leuten ohne Fahrkarte, und ohne jegliche
Kontrolle.
Am nächsten Tag, den für die Kommunisten denkwürdigen und für den Rest der
bulgarischen Bevölkerung tragischen 9. September 1944, erklärte eine neue pro-
sowjetische Regierung die einfallenden Streitkräfte für willkommen und ordnete den
freundlichen Empfang der Truppen mit Blumen an; damit atmete die Bevölkerung
erleichtert auf, da Kampfhandlungen, Vergewaltigungen und Übergriffe vermieden
wurden. Dieses Datum wurde von den Kommunisten zum höchsten Nationalfeiertag
gemacht, der nicht einmal vom Volksfeiertag der Befreiung von der türkischen
Sklaverei übertroffen und mit großen Militärparaden begangen wurde.
Eine Kolonne der russischen Armee kam in unser Dorf. Am Abend waren die zwei
Gasthäuser des Ortes voll mit russischen Soldaten. Mit einem Freund, der dem
Schnaps sehr zugetan war, gingen wir zu einem davon. Als sie uns erblickten, luden
uns etwa sieben oder acht Soldaten zu sich an den Tisch ein. Sie tranken
»bulgarischen Wodka« aus Weingläsern. Sofort verlangten sie je einen für uns. Sie
stießen unentwegt an: »Na sdorove bratushka« (Prost Bruder). Ich benetzte kaum
meine Lippen. Da kam ein Oberst herein. Einige der anderen Tische entboten den
Militärgruß. Einer von unserem sagte »unter der Hand«: »Eta jit« (Jude) »ebe o mat«
(eine Beleidigung der Mutter auf russisch). Alle spielten die Zerstreuten, aber keiner
grüßte. Obwohl ich bereits wusste, dass die Russen antijüdisch waren, fiel mir dieses
Verhalten sehr auf. Unter dem Vorwand austreten zu müssen, nutzte ich die
Gelegenheit, um zu gehen, während mein Freund blieb.
Mein Neffe Stojan war ein aufgepeitschter Marxist, einer der vielen jungen Leute, die
ich in meiner Zeit der ideologischen Illusion geschult hatte. Am nächsten Tag kam er
in Begleitung von zwei russischen Soldaten nach Hause. Alle sprachen darüber, dass
die Sowjets mit vielen Panzern kamen, aber im Gegensatz zu den deutschen,
lackierten und ansehnlichen Panzern, waren die russischen klobig und voller
Schweißstellen. Unklugerweise fragte ich nach der Anzahl der Panzer, die ins Dorf
gekommen waren. Sie antworteten mir nicht, ein Zeichen, dass meine Frage ihnen
missfiel. Es war offensichtlich, dass Stojan sie darüber unterrichtet hatte, dass ich erst
kürzlich aus Deutschland gekommen war.
In derselben Nacht holten mich zwei andere Soldaten ab. Sie brachten mich zu einem
Zelt außerhalb des Dorfes, in dem sich die russische Befehlsstelle befand. Ich kann
nicht verhehlen, dass ich Angst bekam und meine Knie zu zittern begannen. Nach