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Lenin über die Weltrevolution

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sich als Gefangener der Bourgeoisie erwiesen hat.<br />

Die Position der Bourgeoisie ist klar. Und nicht weniger klar ist auch, dass <strong>die</strong><br />

Opportunisten einfach blindlings deren Argumente wiederholen. Dem im Leitartikel Gesagten<br />

wäre allenfalls noch ein Hinweis auf <strong>die</strong> Schmäh-reden der „Neuen Zeit“ hinzuzufügen, wonach<br />

der Internationalismus gerade darin bestehen soll, dass im Namen der<br />

Vaterlandverteidigung <strong>die</strong> Arbeiter des eigenen Landes auf <strong>die</strong> Arbeiter des anderen<br />

Landes schießen !<br />

Man kann nicht vom Vaterland sprechen – antworten wir den Opportunisten – und<br />

dabei den konkreten historischen Charakter des Krieges ignorieren. Dieser Krieg ist ein<br />

imperialistischer Krieg, d.h., ein Krieg in der Epoche des höchst entwickelten Kapitalismus, in<br />

der END-Epoche des Kapitalismus. Die Arbeiterklasse muss sich zunächst „als Nation<br />

konstituieren“ - so erklärt das Kommunistische Manifest“, zugleich mit einem Hinweis auf<br />

<strong>die</strong> Grenzen und Bedingungen , unter denen wir Nationalität und Vaterland als notwendige<br />

Formen der bürgerlichen Gesellschaftsordnung und folglich auch das bürgerliche Vaterland<br />

anerkennen. Die Opportunisten entstellen <strong>die</strong>se Wahrheit, indem sie das, was für <strong>die</strong><br />

Entstehungsepoche des Kapitalismus gilt, auf seine END-Epoche <strong>über</strong>tragen. Von <strong>die</strong>ser<br />

Epoche aber, von den Aufgaben des Proletariats im Kampf um <strong>die</strong> Zerstörung nicht des<br />

Feudalismus, sondern des Kapitalismus, sagt das Kommunistische Manifest klar und<br />

deutlich: „Die Arbeiter haben kein Vaterland.“ [ hervorgehoben von der Komintern (SH) ] ;<br />

(Seite 25)<br />

Man begreift, warum <strong>die</strong> Opportunisten sich fürchten, <strong>die</strong>se Wahrheit des Sozialismus<br />

anzuerkennen; ja es zumeist nicht einmal wagen, sich offen mit ihr auseinanderzusetzen. Die<br />

sozialistische Bewegung kann im alten Rahmen des Vaterlandes nicht siegen. Sie bringt<br />

neue, höhere Formen des menschlichen Zusammenlebens hervor, worin <strong>die</strong> berechtigten<br />

Bedürfnisse und fortschrittlichen Bestrebungen der werktätigen Massen jeder<br />

Nationalität zu ersten Mal in internationaler Einheit, unter Wegfall der jetzigen nationalen<br />

Schranken befriedigen werden. Die jetzigen Versuche der Bourgeoisie, <strong>die</strong> Arbeiter durch<br />

heuchlerische Berufung auf <strong>die</strong> „Vaterlandsverteidigung“ zu trennen und zu spalten, werden <strong>die</strong><br />

klassenbewussten Arbeiter mit immer neuen und ständig wiederholten Versuchen beantworten,<br />

<strong>die</strong> Einheit der Arbeiter verschiedener Nationen im Kampf für den Sturz der Herrschaft<br />

der Bourgeoisie aller<br />

(Seite 26)<br />

Nationen herzustellen.[<br />

hervorgehoben von der Komintern (SH) ] ;<br />

Die Bourgeoisie betrügt <strong>die</strong> Massen, indem sie den imperialistischen Raubzug mit der<br />

alten Ideologie des „nationalen Krieges“ verbrämt. Das Proletariat entlarvt <strong>die</strong>sen Betrug und<br />

verkündet <strong>die</strong> Losung der Umwandlung des imperialistischen Kriegs in den Bürgerkrieg.

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