Lenin über die Weltrevolution

für die Beurteilung der mehr ins Einzelne gehenden Besonderheiten dieses oder jenes
Landes dienen" [ hervorgehoben von der Komintern (SH) ] ; ( Seite 134).
Man entgegnet uns: die Scheidung „nach dem Opportunismus“ sei veraltet; nur die
Scheidung nach Anhängern der Internationalität und Anhänger der nationalen Beschränktheit
habe Sinn. Das ist eine von Grund auf falsche Meinung. Der Begriff „Anhänger der
Internationalität“ entbehrt jeden Inhalts und jedem Sinn, wenn man ihn nicht konkret entwickelt,
und jeder Schritt einer solchen Entwicklung wird zur Aufzählung von Merkmalen der Feindschaft
gegen den Opportunismus. In der Praxis ist das noch richtiger. Ein Anhänger der
Internationalität, der nicht zugleich der konsequenteste und entschlossenste Gegner des
Opportunismus ist – wäre ein bloßes Trugbild, nicht mehr. Möglich, dass einzelne
Personen von diesem Typus sich aufrichtig zu den „Internationalisten“ zählen, aber man
beurteilt die Menschen nicht danach, was sie von sich selber denken, sondern nach ihrer
politischen Haltung: Die politische Haltung solcher „Internationalisten“, die nicht
zugleich konsequent und entschlossene Gegner des Opportunismus sind, wird immer
eine Förderung und Unterstützung der nationalistischen Strömungen bedeuten.
Andererseits nennen sich die Nationalisten gleichfalls „Internationalisten“ (Kautsky,
Lensch, Haenisch, Vandervelde, Hyndman u.a.) und sie nennen sich nicht nur so,
sondern erklären sich durchaus für internationale Annäherung, Vereinbarung und
Vereinigung der Menschen in ihrer Denkweise. Die Opportunisten sind nicht gegen die
„Internationalität“, sie sind nur für die internationale Billigung des Opportunismus und
für die internationale Vereinbarung der Opportunisten. [ hervorgehoben von der Komintern
(SH) ] ; (Seite 146)
3. März 1915
Wie Polizei und Reaktionäre die Einheit der deutschen
Sozialdemokratie schützen
veröffentlicht am 3. März 1915 im „Sozial-Demokrat“ , Nr. 39.
Lenin, Band 21, Seite 117 – 122