Lenin über die Weltrevolution

treten müssen und tatsächlich in Erscheinung treten. (Seite 58)
Der vulgäre Revolutionarismus versteht nicht, dass auch das Wort eine Tat ist;
dieser Grundsatz ist unbestreitbar in seiner Anwendung auf die Geschichte überhaupt
oder auf jene Epoche der Geschichte, wenn es keine offene politische Aktion der Massen
gibt, die ja durch keinerlei Putsch ersetzt oder künstlich hervorgerufen werden kann. Die
Revolutionäre der Nachtrabpolitik verstehen nicht, dass zu einer Zeit, da der
revolutionäre Augenblick angebrochen ist, da der alte „Überbau“ in allen Fugen kracht,
da die offene politische Aktion der Klassen und Massen, die sich einen neuen Überbau
schaffen, zur Tatsache geworden ist, da der Bürgerkrieg begonnen hat – dass es dann
Lebensfremdheit, Todesstarre, Räsoniererei oder aber Verrat an der Revolution und
Fahnenflucht ist, wenn man sich wie in alter Zeit auf das „Wort“ beschränkt, ohne die
direkte Losung des Übergangs zur „Tat“ auszugeben. (Seite 58 - 59)
… dass wir die revolutionäre demokratische Diktatur des Proletariats und der
Bauernschaft nicht fürchten dürften (wie Martynow es tut), denn ein solcher Sieg werde
uns die Möglichkeit geben, Europa zur Erhebung zu bringen, und das sozialistische
Proletariat Europas werde uns, nachdem es das Joch der Bourgeoisie abgeschüttelt
habe, seinerseits helfen, die sozialistische Umwälzung zu vollbringen. (Seite 71)
Der Sieg des Proletariats in Europa (zwischen dem Hinüber-tragen der Revolution
nach Europa und dem Sieg des Proletariats liegt aber noch eine gewisse Wegstrecke)
wird doch einen verzweifelten konterrevolutionären Kampf der russischen Bourgeoisie
hervorrufen. (Seite 73)
Nicht darum handelt es sich, ob es leicht oder schwer ist, den Schwung der
Revolution mächtig und unbesiegbar zu machen, sondern darum, was zu tun ist, um
diesen Schwung zu verstärken. (Seite 90)
Die Revolutionen sind die Lokomotiven der Geschichte, sagte Marx. Die
Revolutionen sind Festtage der Unterdrückten und Ausgebeuteten. Nie vermag die
Volksmasse als ein so aktiver Schöpfer neuer gesellschaftlicher Zustände aufzutreten
wie während der Revolution. Gemessen an dem engen, kleinbürgerlichen Maßstab des
allmählichen Fortschritts ist das Volk in solchen Zeiten fähig, Wunder zu wirken. Es ist
aber notwendig, dass in einer solchen Zeit auch die Führer der revolutionären Parteien
ihre Aufgaben breiter und kühner stellen, dass ihre Losungen der revolutionären
Initiative der Massen stets vorangehen, ihr als Fanal dienen, unser demokratisches und
sozialistisches Ideal in seiner ganzen Erhabenheit und seiner ganzen Schönheit zeigen
und den nächsten, den direktesten Weg zum vollen, unbedingten und entscheidenden