Band 7 - WordPress – www.wordpress.com

A**r
Züge und Formen gelingen:
wir leben,
so dass die Menschen, mit denen
einem Trümmerfelde der kostbarsten bildnerischen
Entwürfe gleichen, wo alles uns entgegenruft: kommt, helft,
vollendet, bringt zusammen, was zusammengehört, wir sehnen
uns unermesslich,
ganz zu werden.
Diese Summe von inneren Zuständen nannte ich die erste
Weihe der Culturj jetzt aber liegt mir ob, die Wirkungen
der zweiten Weihe zu schildern, und ich weiss wohl, dass
hier meine Aufgabe schwieriger ist. Denn jetzt soll der
Uebergang vom innerUchen Geschehen zur Beurtheilung des
äusserlichen Geschehens gemacht werden, der Blick soll sich
hinauswenden, um jene Begierde nach Cultur,
wie er sie aus
jenen ersten Erfahrungen kennt, in der grossen bewegten
Welt wiederzufinden, der Einzelne soll sein Ringen und
Sehnen als das Alphabet benutzen, mit welchem er jetzt die
Bestrebungen der Menschen ablesen kann. Aber auch hier
darf er nicht stehen bleiben, von dieser Stufe muss er hinauf
zu der noch höheren j
nur jenes innerliche Erlebniss,
die Cultur verlangt von ihm nicht
nicht nur die Beurtheilung der
ihn umströmenden äusseren Welt, sondern zuletzt und hauptsächlich
die That, das heisst den Kampf für die Cultur und
die Feindseligkeit gegen Einflüsse, Gewohnheiten, Gesetze,
Einrichtungen, in welchen er nicht sein Ziel wiedererkennt:
die Erzeugung des Genius.
Dem, welcher sich nun auf die zweite Stufe zu stellen
vermag, fällt zuerst auf, wie ausserordentlich gerijtg und selten
das Wissen um jenes Ziel ist, wie allgemein dagegen das Bemühen
um Cultur, und wie unsäglich gross die Masse von
Kräften, welche in ihrem Dienste verbraucht wird. Man fragt
sich erstaunt: ist ein solches Wissen vielleicht gar nicht nöthig?
Erreicht die Natur ihr Ziel auch so, wenn die Meisten den
Zweck ihrer eignen Bemühung falsch bestimmen? Wer sich
gewöhnt hat, viel von der unbewussten Zweckmässigkeit der