Band 7 - WordPress – www.wordpress.com

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und Wahrheit, die in ihm lebt, an's Licht herausheben wiU.
Die „Wahrheit" aber, von welcher unsre Professoren so viel
reden, scheint freilich ein anspruchsloseres Wesen zu sein,
von dem keine Unordnung und Ausserordnung zu befürchten
ist: ein bequemes und gemüthliches Geschöpf, welches allen
bestehenden Gewalten wieder und wieder versichert, niemand
solle ihrethalben irgend welche Umstände habenj man sei ja
nur „reine Wissenschaft". Also: ich wollte sagen, dass die
Philosophie in Deutschland es mehr und mehr zu verlernen
hat, „reine Wissenschaft" zu sein: und das gerade sei das
Beispiel des Menschen Schopenhauer.
Es ist aber ein Wunder und nichts Geringeres, dass er zu
diesem menschlichen Beispiel heranwuchs: denn er war von
aussen und von innen her durch die ungeheuersten Gefahren
gleichsam umdrängt, von denen jedes schwächere Geschöpf
erdrückt oder zersplittert wäre. Es gab, wie mir scheint,
einen starken Anschein dafür, dass der Mensch Schopenhauer
untergehn werde, um als Rest, besten Falls, „reine Wissenschaft"
zurück zu lassen: aber auch dies nur besten Falls
am wahrscheinlichsten weder Mensch noch Wissenschaft.
Ein neuerer Engländer schildert die allgemeinste Gefahr
ungewöhnlicher Menschen, die in einer an das Gewöhnliche
gebundenen Gesellschaft leben, also: „solche fremdartige
Charaktere werden anfänglich gebeugt, dann melancholisch,
dann krank und zuletzt sterben sie. Ein Shelley würde in
England nicht haben leben können, und eine Rasse von
Shelley's würde unmöglich gewesen sein". Unsere Hölderlin
und Kleist, und wer nicht sonst, verdarben an dieser ihrer
Ungewöhnlichkeit und hielten das Clima der sogenannten
deutschen Bildung nicht aus 5 und nur Naturen von Erz, wie
Beethoven, Goethe, Schopenhauer und Wagner, vermögen
Stand zu halten. Aber auch bei ihnen zeigt sich die Wirkung
des ermüdendsten Kampfes und Krampfes an vielen Zügen
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