Band 7 - WordPress – www.wordpress.com

Individuen Werken und Handlungen entspricht, die er, in
seinem Wohlu ollen, als das eigentlich Deutsche zu verehren
gelernt hat. Wo sich der Deutsche nicht in's Grosse erheben
kann, macht er einen weniger als mittelmässigen Eindruck.
Selbst die berühmte deutsche Wissenschaft, in der eine Anzahl
der nützlichsten häuslichen und familienhaften Tugenden,
Treue Selbstbeschränkung Fleiss Bescheidenheit Reinlichkeit,
in eine freiere Luft versetzt und gleichsam verklärt erscheint,
ist doch keineswegs das Resultat dieser Tugenden j aus der
Nähe betrachtet sieht das zu unbeschränktem Erkennen antreibende
Motiv in Deutschland einem Mangel, einem Defecte,
einer Lücke viel ähnlicher als einem Ueberfluss von Kräften,
fast wie die Folge eines dürftigen formlosen unlebendigen
Lebens und selbst wie eine Flucht vor der mpralischen
Kleinlichkeit und Bosheit, denen der Deutsche, ohne solche
Ableitungen, unterworfen ist, und die auch, trotz der Wissenschaft,
ja noch in der Wissenschaft des öfteren hervorbrechen.
Auf die Beschränktheit, im Leben Erkennen und Beurtheilen,
verstehen sich die Deutschen als wahre Virtuosen des Philisterhaften;
will sie Einer über sie hinaus in's Erhabene tragen, so
machen sie sich schwer wie Blei, und als solche Bleigewichte
hängen sie an ihren wahrhaft Grossen, um diese aus dem
Aether zu sich und zu ihrer dürftigen Bedürftigkeit herabzuziehen.
Vielleicht mag diese Phihster-Gemüthlichkeit nur
Entartung einer echten deutschen Tugend sein — einer
innigen Versenkung in das Einzelne Kleine Nächste und in
die Mysterien des Individuums — aber diese verschimmelte
Tugend ist jetzt schlimmer als das offenbarste Laster; besonders
seitdem man sich nun gar dieser Eigenschaft, bis
zur litterarischen Selbstglorification , von Herzen froh bewusst
geworden ist. Jetzt schütteln sich die „Gebildeten",
unter den bekanntlich so cultivirten Deutschen, und die
„Fhilister^j
unter den bekanntlich so uncultivirten Deutschen,.