Band 7 - WordPress – www.wordpress.com

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hervorlockt: während die wirkliche Noth, und besonders die
Allgemeinheit einer grossen Noth die Menschen zu bessern
und zu erwärmen pflegt. Wer wird nun, bei solchen Gefahren
unserer Periode, der Menschlichkeit, dem unantastbaren heiligen
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Tempelschatze, welchen die verschiedensten Geschlechter allmählich
angesammelt haben, seine Wächter- und Ritterdienste
widmen? Wer wird das Bild des Menschen aufrichten, während
Alle nur den selbstsüchtigen Wurm und die hündische Angst
in sich
fühlen und dergestalt von jenem Bilde abgefallen sind,
hinab in's Thierische oder gar in das starr Mechanische?
Es giebt drei Bilder des Menschen, welche unsre neuere
Zeit hinter einander aufgestellt hat und aus deren Anblick
die SterbHchen wohl noch für lange den Antrieb zu einer
Verklärung ihres eignen Lebens nehmen werden: das ist der
Mensch Rousseau's, der Mensch Goethe's und endlich der
Mensch Schopenhauer's. Von diesen hat das erste Bild das
grösste Feuer und ist der populärsten Wirkungen gewiss;
das zweite ist nur für wenige gemacht, nämlich für die,
welche beschauliche Naturen im grossen Stile sind, und wird
von der Menge missverstanden. Das dritte fordert die thätigsten
Menschen als seine Betrachter: nur diese werden es ohne
Schaden ansehen j denn die Beschaulichen erschlafft es und
die Menge schreckt es ab. Von dem ersten ist eine Kraft
ausgegangen, welche zu ungestümen Revolutionen drängte
und noch drängt; denn bei allen socialistischen Erzitterungen
und Erdbeben ist es immer noch der Mensch Rousseau's,
welcher sich,
wie der alte Typhon unter dem Aetna, bewegt.
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Gedrückt und halb zerquetscht durch hochmüthige Kasten,
erbarmungslosen Reichthum, durch Priester und schlechte Er-^
Ziehung verderbt und vor sich selbst durch lächerhche Sitten
beschämt, ruft der Mensch in seiner Noth die „heilige Natur"
an und fühlt plötzlich, dass sie von ihm so fern ist wie irgend
ein epikurischer Gott. Seine Gebete erreichen sie nicht: so
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