Band 7 - WordPress – www.wordpress.com

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ihre Bedeutung aber sicherlich nicht geringer zu veranschlagen als
die der ersten beiden Unzeitgem'äßen: hatte Nietzsche dort ausgesprochen,
was er unter Kultur und Bildung verstand — und nicht
verstand — , so entwarf er nun in der 3'^" und 4^^" Betrachtung
ein Bild der Idealgestalten des Philosophen und des Künstlers als
der Erzieher zu der von ihm erstrebten Kultur und Bildung. So
wird es verständlich, daß er später sagen konnte, die Schrift „Wagner
in Bayreuth" sei „eine Vision seiner Zukunft" und in „Schopenhauer
als Erzieher" seien ,^seine innerste Geschichte, sein Werden eingeschrieben,
vor allem sein Gelöbnis'-'-, seine „Grundgesinnungen",
denen er getreulich nachgelebt habe. „Mihi ipsi scripsi" (an Rohde
15. 7. 82, Br. II, ')6y^ — das gilt auch von diesen beiden Schriften,
so wenig die Titel das vermuten lassen, und es ist bezeichnend,
daß Nietzsche in sein Handexemplar der zusammengebundenen drei
ersten Unzeitgemäßen Betrachtungen eintrug; „Dein Los, das dir
vom Leben zugewiesen ist, ist das Suchen nach dir selber: darum
lasse ab von dem Suchen nach anderen Dingen (Der Kalif Ali)." —
Aus den kritischen persönlichen Bemerkungen zu den eigenen
Schriften aus der Zeit des
„Menschlichen, Allzumenschlichen" (W. XI,
S. iiofF.): „Der Schopenbauersche Mensch trieb mich zur Skepsis
gegen alles Verehrte, Hochgehaltene, bisher Verteidigte (auch gegen
Bei diesem Umweg kam ich auf die Höbey mit den frischesten
Griechen, Schopenhauer, Wagner), Genie, Heilige, Pessimismus der Erkenntnis.
Winden. — Die Schrift über Bayreuth war nur eine Pause, Zurücksinken,
ein Ausruhen. Dorf ging mir die Unnötigkeif von Bayreuth für
mich auf."
„Ich kann Glocken läuten (Schrift über Richard Wagner)".
„Wiederschöpfung des Porträts aus Ahnung, angesichts der Werke:
,Richard Wagner in Bayreuth'. Wie das Werk das Bild des Lebenden
verzaubert! Es gibt Idealbildungen —
„Mein Irrtum über Wagner ist nicht einmal individuell; sehr viele
sagten, mein Bild sei das richtige. Es gehört zu den mächtigen Wirkungen
solcher Naturen, den Maler zu täuschen. Aber gegen die Gerechtigkeit
vergeht man sich ebenso durch Gunst als durch Abgunst."
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